contain  multitudes  •  por  Padma  Dorje  •  fundado  em  2003
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Veja também uma lista completa de vídeos no Canal Tendrel, com descrições.
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Passar dificuldade pelo darma

Abrir mão do conforto pelo darma é um pré-requisito essencial para toda a prática budista.
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Reflexão sobre o reino humano

A quarta das seis reflexões sobre o oceano de insatifatoriedade da experiência cíclica (samsara), que compõe um dos quatro pensamentos que tornam a mente na direção do darma.
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Perder a fé no darma

Os textos dizem que o mero entendimento intelectual é como um remendo, pode cair a qualquer momento. Muitas vezes o nosso mérito não é suficiente para lidar com os obstáculos intelectuais, emocionais e externos que surgem, e abrimos mão do único refúgio. Como é isso?
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O idealismo e o budismo

Usamos o idealismo para combater o realismo, e então abandonamos o idealismo também.
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O politicamente correto no budismo

Como o budismo vê expressões como “lugar de fala” e o cuidado com o uso da linguagem que pode possuir interdependência racista ou de outros tipos de preconceitos?
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Budismo para resolver perrengue

Devemos rezar pela saúde e remoção de obstáculos nossos e de outros seres. No entanto, o apego a expectativas, e o viés de resultados para essa vida pode transformar isso em algo que não é prática budista. Como fazer?
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Como o budismo vê ter filhos

Como tudo é cheio de sofrimento, será que vale trazer mais seres humanos a esse planeta? Na visão budista, sim, vale muito.
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O que é mandala para o budismo?

O sentido popular do termo é muito mais raso do que a verdadeira mandala de sentidos que o vajrayana proporciona.
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Como lidar com a preguiça de praticar?

Há dois antídotos contra a preguiça: medo do samsara e compaixão pelos seres. No fim, a preguiça de praticar é deficiência em nossa prática de refúgio.
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Budista de internet

É possível praticar o budismo só com a internet, sem envolvimento presencial?
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Quanto tempo até a iluminação?

Muito tempo, pouco tempo, tempo não faz sentido.
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Será que somos bodisatvas e não sabemos?

Pensando de forma causal, não tem realmente chance. Já pensar de forma não causal não é bem pensar. O treinamento que revela a natureza das coisas é um adorno ao que realmente já é.
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Dzongsar Khyentse Rinpoche vem ao Brasil

Rinpoche estará na América do Sul de 18 de dezembro a 25 de janeiro de 2019.
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Como lidar com o desemprego?

Existe alguma estratégia budista para lidar com o desemprego?
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Basta abrir a boca para cair em contradição

Esta é uma citação de Rigdzin Jigme Lingpa, mas por que é assim?
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Flecha no olho

A especulação vã é uma perda de tempo, e como tal, uma força negativa. Entre as especulações vãs está a filosofia, que em uma de suas definições é de "rainha do conhecimento", um conhecimento que não serve a nenhum outro, apenas a si mesmo.
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O que é a bodicita?

A mente da iluminação, o cerne do mahayana. A panaceia universal, o voto crucial do bodisatva.
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Alguns livros budistas que comprei recentemente

Comentando e mostrando 22 livros que adquiri no último ano com ajuda das contribuições para o canal.
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Reflexão sobre o reino dos animais

A terceira das reflexões sobre o oceano de insatifatoriedade da experiência cíclica (samsara), que compõe uma das quatro reflexões que tornam a mente na direção do darma.
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Como diminuir a fala rude

A ação desvirtuosa de fala e métodos para lidar com ela e transformar hábitos.
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Renascimento e não eu

Embora seja contraintuitivo para o pensamento convencional, a explicação budista é a de que o renascimento apenas é possível exatamente porque nunca existiu um “eu”.
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O vajrayana surgiu de sincretismo?

Será que o vajrayana veio do Bön ou do hinduísmo? Não é bem assim.
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A ética budista

O que significa aproveitar a vida e ser bom para o budismo?
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Por que os monges são celibatários?

Qual o sentido de abdicar do sexo, e por que nem todo praticante deve ou precisa abdicar da sexualidade?
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Estabelecendo o veículo único

Saber que o eu não se aplica aos agregados não é a mesma coisa que reconhecer a vacuidade dos agregados. Reconhecer a vacuidade dos agregados, porém, implica saber que o eu não pode se aplicar aos agregados.
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Budismo de autoajuda

Existe um estilo de ensinar o darma que responde mais ou menos as mesmas prerrogativas de coachs e gurus de autoajuda.
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Higienismo e budismo

Muitas pessoas acham que a abordagem de tentar entender o budismo pela comparação, digamos, com o espiritismo, seria proveitosa. Aqui explico porque não pode ser assim.
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A tolerância totalitária do universalismo

Se todas as tradições espirituais são iguais a minha, não estamos simplesmente destruindo a alteridade e impedindo a diferença em nome de uma inclusão que é redutora e opressiva?
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Se vale tudo, não vale nada

Ao realizar a ausência de eu, já que se realiza a vacuidade de uma coisa, não seria natural simplesmente realizar a vacuidade de todas as outras coisas?
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Os 10 níveis de bodisatvas (bhumis)

Explicação rápida dos cinco caminhos e dez bhumis do mahayana.
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• Budismo

     

Tendrel

... é tão parecido com o budismo

10 mil éons perdido no nirvana

100 coisas que me inspiram no darma

2+2=4 é permanente?

A Invenção do Budismo “Mais Antigo”

A União de Yogachara e Madhyamaka

A beleza da futura Dalai Lama

A certeza do refúgio

A crença e apego ao eu como base do sofrimento

A dicotomia material/espiritual faz sentido no budismo?

A diferença entre quebrar votos e gerar carma ruim

A essência das bênçãos

A expansão luminosa: definitivo e convencional

A grande união

A ignorância não pode produzir sabedoria

A importância da lembrança

A lâmpada determinadora

A mensagem dos tibetanos (parte 1: o budismo)

A mensagem dos tibetanos (parte 2: o tantrismo)

A necessidade de entender tudo

A noção de substância é autocontraditória

A plasticidade maravilhosa da união

A primeira prática budista

A prática do altar

A publicidade é maior que a filosofia

A tolerância totalitária do universalismo

A tradição nyingma decide não ter líder

A transmissão oral que apraz os Reis do Darma

A transmissão pessoal do guru da perfeição em tudo

A via negativa no budismo

A ética budista

Acordem da motivação econocentrista!

Adendos e reparações: mais 15 professores que me inspiram no Darma

Algumas considerações sobre animais de estimação

Algumas palavras sobre budismo e ciência

Algumas palavras sobre budismo e filosofia

Algumas palavras sobre budismo e política

Algumas respostas ao vídeo sobre vacuidade

Alguns aspectos da ioga de guru

Alguns livros budistas que comprei recentemente

Alguns preconceitos e ideias errôneas de ‘A mensagem dos tibetanos’

Além de crítica e elogio

Além de uma dúvida razoável

Além do materialismo (material mesmo)

Animação: os seis reinos do samsara e os dez estágios da shamatha

Ansiedade de quarentena

Análise, apreensão e não elaboração

Apelo da Milady e do Mozimbo

Apenas ter compaixão é suficiente?

Apreensão modal, o que é, para que serve?

Aproximação ao budismo em três etapas

Arhats e bodisatvas

Arya Nagarjuna

As oito consciências no budismo tibetano

As polêmicas da vacuidade

As quatro qualidades incomensuráveis

As seis paramitas e a tradução

Asanga e Maitreya

Aspirando dificuldade

Aspiração de Longchenpa

Assuntos sobre que não posso ou não quero falar

Atingir a bonança

Atingir o nirvana é desaparecer?

Ausência de eu materialista

Basta abrir a boca para cair em contradição

Bem-aventurança, claridade e não conceitualidade

Beneficiar os seres

Benfeitores famosos são bodisatvas?

Boa conexão com a linhagem

Bodisatvas beneficiam mais que budas?

Budismo classe média branca

Budismo de autoajuda

Budismo e adaptação biológica

Budismo e ceticismo

Budismo e crença

Budismo e dinheiro

Budismo e ioga

Budismo e trabalho

Budismo e trans-humanismo

Budismo e vegetarianismo

Budismo fundamentalista?

Budismo idealista: prós e contras

Budismo para resolver perrengue

Budismo populista

Budismo sem comparação

Budismo sem regras?

Budismo sem renascimento?

Budismo sem se deslocar e fazer retiro?

Budismo: Religião sem Deus

Budista de carro de aplicativo

Budista de internet

Caminho do meio para cabeçudos

Carma coletivo

Carma de acordo com o resultado

Carma implica fatalismo?

Carma, culpa e purificação

Carma: se eu não lembro, por que eu vou pagar?

Causas, circunstâncias e continuidade

Checklist para gravar os vídeos

Como aprender a meditar?

Como começar no budismo

Como começar... ops! Faltou algo importante

Como diminuir a fala rude

Como lidar com a preguiça de praticar?

Como lidar com o desemprego?

Como lidar com pedintes na rua

Como mudar hábitos e reduzir o carma

Como o budismo vê ter filhos

Como os professores conhecem nossa prática

Como se estuda o darma?

Como se portar numa entrevista com o professor?

Como surgiu o universo?

Como um insignificante como eu poderia responder tais questões?

Comoção durante a prática

Compaixão e julgamento

Comprinhas no retiro

Conexões radioativas

Construir a casinha só na hora que dá vontade de fazer cocô

Continuidade, não eu, renascimento e madhyamaka

Continuum mental

Cores e deidades, especificidades e generalidades

Credenciais Budistas e Níveis de Iluminação

Crises pessoais, saúde mental e o budismo

Culpa vs. arrependimento: tem diferença?

Dança Mágica

Darma alienado

Darma e arte

De onde vem a solidez?

Definitivo, relativo e interdependência

Desejo e prática

Desperdiçar méritos

Devoção: por que é importante e como cultivar

Dicas para fazer perguntas

Dificuldades com o voto de não matar

Donald Trump e o caminho do meio

Dzongsar Khyentse Rinpoche vem ao Brasil

Dúvida no darma

Emanação

Emanações que não se autorreconhecem

Entendimento errôneo, entendimento eternalista

Espírito no budismo

Estabelecendo o veículo único

Estou certo? Provavelmente não

Estudar os sutras mahayana

Eternalismo e niilismo

Existe SAC para o darma?

Fala inútil

Fazer o bem sem maquinações

Filosofia e budismo: e quando o teísmo está escondido?

Fim do reconhecimento de renascimentos?

Flecha no olho

Gendün Chöpel

Guru Rinpoche (Padmasambhava)

Higienismo e budismo

História e didática do Caminho do Meio

Honestidade na prática

Humanista, engajado, moderno, sem crenças?

Iluminação segundo visão, cultivo e fruição

Impermanência e Natureza de Buda

Impermanência e vacuidade

Insatisfatoriedade e contentamento

Instruções essenciais

Interdependência (“tendrel”)

Ira compassiva

Ironia na não elaboração

Kalachakra e quando tomar iniciação

Kyabje Shechen Rabjam Rinpoche no Brasil

Ler sobre budismo é suficiente?

Lidando com situações difíceis

Linhagem fresca: tesouros e transmissão histórica

Livre-arbítrio vs autodeterminação

Livros em que foco meu estudo

Luz imaculada

Luz, câmera, darma: A mulher nas dunas (1964)

Luz, câmera, darma: Ikiru (1952)

Luz, câmera, darma: O Pequeno Buda (1993)

Luz, câmera, darma: O Tio Boonmee que se Lembra das Suas Vidas Anteriores (2010)

Luz, câmera, darma: Stalker (1979)

Lógica modal e budismo

Mahayana e vajrayana

Mais sobre os três yanas

Mais sobre preliminares

Manter a aparência de um darma elaborado (ou não)

McVipassana

Meditação não analítica

Medo de morrer

Melhor nunca ter nascido?

Meus obstáculos pessoais

Migrar de uma tradição budista para outra

Mindfulness e McMindfulness

Moralismo e moralidade

Morte e ansiedade de praticante

Mérito e meritocracia, elitismo no darma

Nada apreender certo e errado

Nuança, complexidade, “depende”

Não Causal

Não cruzar o semáforo vermelho do definitivo

Não desencorajar a aspiração de prática intensa dos outros

Não encontrar não tem fim

Não misture as tradições

Não pegue um mantra por aí

Não perca seu tempo com outras ideias

Não perturbar o cadáver

Não perturbar o convencional

Não seja muquirana

Não tome refúgio em informação e viés

Não vai dar certo

O Buda Existiu?

O Buda era um ser humano comum?

O Buda ficou em silêncio ao ser perguntado sobre um criador?

O Buda não é humano

O Buda não é o síndico do samsara

O Buda tem intuições?

O Caminho do Bodisatva

O Farol da Certeza de Mipam

O budismo do fascista diferentão

O budismo tem dogmas?

O budismo é o que eu acho?

O budista fanboy da ciência

O caminho do bodisatva e a bem-aventurança

O carma não é linear

O carma é contagioso?

O carma é uma prisão inexorável?

O conceito de ausência de eu

O conceito de desapego

O conceito de renúncia

O darma na linguagem de hoje

O darma não é customizável

O estágio do desenvolvimento

O eu não tem nenhum tipo de existência

O exame da igualdade e da diferença

O hálito cálido das dakinis

O idealismo e o budismo

O intelecto faz parte do samsara

O materialismo é eternalista ou niilista?

O niilismo na visão budista

O pensamento positivo muda a realidade?

O perigo do relativismo

O politicamente correto no budismo

O princípio da caridade no budismo

O que eu preciso para ser budista?

O que me levou ao budismo

O que significa quebrar compromisso com o lama?

O que é a bodicita?

O que é a iluminação?

O que é iniciação no budismo?

O que é mandala para o budismo?

O que é nirvana?

O que é o budismo?

O que é prática budista?

O que é quebrar samaya?

O que é refúgio?

O que é sabedoria para o budismo?

O que é tantra?

O que é um retiro

O que é “Caminho do Meio”?

O que é “natural” para o budismo?

O refúgio na sanga não é opcional

O sentido de recitar em outras línguas

O sobrenatural e o budismo

O supermercado espiritual

O tal excesso de rituais do budismo

O tal “botão de autodestruição” do darma

O tempo não faz sentido

O theravada é o hinayana?

O uso do intelecto no budismo

O vajrayana surgiu de sincretismo?

O voto de bodisatva na tradição da profundidade

O voto de bodisatva na tradição da vastidão

O “gueto” do conhecimento budista

Oferendas e os quatro tipos de convidados

Oferendas simbólicas

Oito aspirações grandiosas

Olhos imóveis, para quê?

Orações no final dos vídeos

Os 10 níveis de bodisatvas (bhumis)

Os algoritmos e o budismo

Os dois olhos de um intelecto bem treinado

Os três defeitos do pote

Os três reinos e as experiências de meditação

Para que servem os cartões que o Canal Tendrel envia?

Passar dificuldade pelo darma

Perda de tempo

Perder a fé no darma

Perguntas capciosas

Poderes milagrosos

Por que estudar as feições da cobra falsa?

Por que eu não sou professor?

Por que examinar as distorções do budismo?

Por que há tantas tradições budistas?

Por que o arhat não beneficia os seres tanto quanto um buda?

Por que o budismo?

Por que o nascimento humano é uma oportunidade tão rara?

Por que os budas são diferentes uns dos outros?

Por que os monges são celibatários?

Por que plantas não renascem?

Por que praticar na natureza?

Por que ter compaixao de seres ilusórios?

Praticantes secretos

Preces inventadas?

Preciosidade no nascimento humano

Precisão conceitual e preservação do darma

Preliminares das preliminares

Primeiras questões sobre o estudo do Farol da Certeza

Problema do mal no budismo II, a missão

Problema do mal no budismo? Não.

Problemas amorosos

Problemas de linhagem

Prostração: refúgio em corpo, fala e mente

Protetores do darma

Práticas preliminares (ngondro)

Purificação de carma

Qual a importância da meditação?

Qual o sentido do termo ‘darma’?

Qual é minha linhagem?

Quanto tempo até a iluminação?

Quem falou em ausência de eu?

Quem é dono da vacuidade?

Querer o mal dos outros

Reconhecer isso é maravilhoso

Reconhecimento de professores renascidos

Refinando a meditação

Refletir confiando na sabedoria primordial

Reflexão sobre o reino dos animais

Reflexão sobre o reino dos asuras

Reflexão sobre o reino dos deuses

Reflexão sobre o reino humano

Reflexão sobre os fantasmas famintos

Reflexão sobre os infernos

Relativo e definitivo unidos

Relativo puro e relativo impuro

Religião comparada, relativismo e níveis de benefício

Renascimento como animal

Renascimento e não eu

Rezar pelos outros

Rime, o movimento não sectário

Sabedoria prajna e jnana

Sacrifício de animais

Saga Dawa 2018

Saga Dawa 2019: limpeza da sala e oferendas ao altar

Saga Dawa 2019: reverberação de sutra

Saga Dawa 2020

Samsara do darma

Se vale tudo, não vale nada

Sem qualquer má-vontade com o sonho

Sentido, propósito e vocação no budismo

Ser filho da ilusão

Seres-mães

Será que somos bodisatvas e não sabemos?

Siddhas e vidyadharas

Sinais especiais ao encontrar um professor

Sobre a minha prática

Spoilers do Darma

Superstição, imperialismo cultural e reprodutibilidade

Sutra, sadhana, oração, votos, gêneros textuais do budismo

Só os orientais conseguem entender

Tempos de degenerescência

Tendrel — lista completa de vídeos

Ter compaixão não significa ser bobo

Todo sofrimento tem causa

Tudo que acontece comigo é devido a carma?

Tudo é darma?

Um gole do espaço

Uma Oração para a Propagação do Darma

Uma árvore simplificada da nyingma

União na não elaboração

Urgência no darma

Usando hábitos contra hábitos

Usar a mente não é reconhecer a mente

Vacuidade e bodicita

Vacuidade e didática da vacuidade

Vacuidade e interdependência

Vacuidade e mérito

Vacuidade em poucas palavras

Vacuidade extrínseca e negação implicativa

Vacuidade nada mais é do que compaixão

Vacuidade é só o começo

Ver defeito no darma

Veículos dos ouvintes e dos solitários

Visualização e experiências visionárias

Volição, negligência e carma

Várias formas de classificar o budismo

Zazen no budismo tibetano?

Zen e fascismo

É adequado evitar certas pessoas?

É bem comum entender errado

É melhor meditar com ou sem objeto?

É possível se iluminar levando uma vida comum?

É possível ser budista e acreditar na terra ser plana?

É preciso se filiar a algo para praticar o budismo?

Ética niilista ou materialista é realmente possível

“Ausência de sinais”

“Falseando a falsificabilidade”

“Me faz um com tudo aí...”

“Sou uma pessoa naturalmente boa”

“Você já é um buda!”


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“Você já é um buda!”

É bem verdade que o sentido definitivo das coisas é que não há nada a melhorar. No entanto, se isso é usado como desculpa no âmbito relativo, apenas produz infernos.
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Por que há tantas tradições budistas?

Será que é uma questão de distorção do que o Buda ensinou? Ou o Buda ensinou mesmo em termos de variedade? Que inúmeras formas de classificar os ensinamentos que surgiram com o tempo? Qual a utilidade disso? Como determinar qual a tradição que é melhor para você?
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Os algoritmos e o budismo

Se queremos treinar a mente, devemos usar o Facebook? Quais as implicações políticas da meditação? Como fazemos para não servirmos mais aos senhores que nos exploram a vidas incontáveis?
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Budismo e trabalho

Como integrar o darma no cotidiano, enquanto se ganha dinheiro e segue uma carreira?
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Renascimento como animal

Por que algumas pessoas ficam desconfortáveis com a ideia de que é difícil renascer humano, e bem fácil renascer animal, na visão budista?
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Meditação não analítica

Todas as formas de budismo tibetano concordam que a meditação analítica culmina numa prática não conceitual, ou pelo menos “sem elaborações”. No entanto, algumas dessas tradições discordam da noção de não elaboração das outras. Como é isso?
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O politicamente correto no budismo

Como o budismo vê expressões como “lugar de fala” e o cuidado com o uso da linguagem que pode possuir interdependência racista ou de outros tipos de preconceitos?
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Por que os budas são diferentes uns dos outros?

A iluminação é a mesma, mas a capacidade de beneficiar os seres está ligada as aspirações. E a realização do shravakayana, ela é mesmo inferior?
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O pensamento positivo muda a realidade?

É verdade que se você quiser uma coisa muito forte, ela acontece? Não, é mesmo? Mas e como funciona então a aspiração no budismo?
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Entendimento errôneo, entendimento eternalista

A perspectiva correta de assimilar os ensinamentos (princípio de caridade, em filosofia) não é tentar encontrar algo eternalista neles, mas sim, verificar porque não são ou não devem ser eternalistas.
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Budismo sem se deslocar e fazer retiro?

Você pode se chamar de budista como quiser, mas se você quiser conhecer mesmo o budismo, você vai precisar separar uns dias e viajar.
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Dança Mágica

Sobre minha tradução do livro de Thinley Norbu Rinpoche, “Dança Mágica”.
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Budista de carro de aplicativo

A pessoa se interessa pelo darma, mas o interesse não chega a ser suficiente. Como atingir um nascimento humano precioso?
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Spoilers do Darma

Por que certos ensinamentos budistas requerem discrição, e não devem ser ensinados em público?
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As quatro qualidades incomensuráveis

Lembrança rápida das quatro brahma-viharas, ou quatro qualidades incomensuráveis.
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Como começar no budismo

Algumas dicas práticas sobre como iniciar no budismo.
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Sabedoria prajna e jnana

Uma discussão sobre os dois principais modos de falar de sabedoria/conhecimento no budismo tibetano.
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Por que o nascimento humano
é uma oportunidade tão rara?

Os ensinamentos budistas dizem que é muito difícil nascer como ser humano. Por que isso é assim?
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Luz, câmera, darma:
A mulher nas dunas (1964)

“Fascinante, erótico, inesquecível”, essa era a frase promocional do filme. Trungpa Rinpoche certamente concorda com ela.
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Construir a casinha só na hora que dá vontade de fazer cocô

Quando precisarmos de estabilidade na prática, a hora de fazer prática já vai ter passado. É preciso fazer a prática antes, para quando surgir a necessidade, termos os méritos.
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Gendün Chöpel

O primeiro tibetano modernista: artista, erudito, ativista, causador de problemas.
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Budismo e trans-humanismo

Longevidade muito ampliada e inteligência artificial ao nível de ser possível fazer o upload de uma consciência para uma máquina seriam um problema para o budismo?
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O sentido de recitar em outras línguas

Para algumas pessoas, manter a língua original gera um apego pelo exótico, para outras é uma forma de manter interdependência. De forma geral, usamos todas as línguas a nosso dispor, por vários motivos.
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Melhor nunca ter nascido?

Será que era melhor nunca ter existido, já que o budismo diz que a vida é sofrimento? Não é bem assim.
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Budismo fundamentalista?

Em que sentido o budismo difere das tradições reveladas? Como ele escapa da ameaça do fundamentalismo religioso?
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O budismo do fascista diferentão

O budismo foi algumas vezes cooptado pelo fascismo. Como isso ocorre agora, que as teorias da conspiração são a manufatura de consenso que coopta o diferentão como massa de manobra? Como é a pós-verdade budista?
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A ética budista

O que significa aproveitar a vida e ser bom para o budismo?
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Filosofia e budismo:
e quando o teísmo está escondido?

Uma premissa oculta a tanto lógica modal quanto noções de livre arbítrio é um mundo criado. Como no budismo um mundo criado é impossível, se torna difícil o diálogo com essa metodologia e tema filosóficos.
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Donald Trump e o caminho do meio

Robert Muller e o Departamento de Justiça Americano tem uma orientação ética interna de não poder indiciar o presidente. O relatório dele sobre Trump, portanto, guarda certa semelhança com a “negativa não afirmativa” considerada prerrogativa da escola de caminho do meio consequencialista (prasangika). Muller só pode dizer sobre a situação de coisas “não pode dizer que o presidente não cometeu um crime”.
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Higienismo e budismo

Muitas pessoas acham que a abordagem de tentar entender o budismo pela comparação, digamos, com o espiritismo, seria proveitosa. Aqui explico porque não pode ser assim.



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