Adoração de imagens no budismo?
As religiões abraâmicas têm problemas com o que chamam de “adoração de imagens” ou “ídolos”. O budismo, no entanto, em toda a sua diversidade, parece se dar bem com as representações de budas e bodisatvas — seja através de uma noção de adoração direta, ou como um lembrete do Buda e de seus ensinamentos. Será que sempre foi assim? Será que o próprio Buda não preferia não ser representado? O que o colonialismo tem a ver com isso?
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A representação anicônica do Buda e o colonialismo
• mp4 do podcast.
• Aniconism in Buddhism, artigo da wikipedia, em inglês, sobre a questão do vídeo. Susan Huntington é a historiadora mencionada, cujo nome não lembrei ao gravar o vídeo.
• Drukpa Kunley, artigo da wikipedia, em inglês, sobre o santo louco tibetano Drukpa Kunley, mencionado no vídeo.
• Shit stick, artigo da wikipedia, em inglês, sobre as varetas higiênicas mencionadas no vídeo, inclusive com uma sessão sobre suas menções em compilações consagradas de koans (“O Portão sem Porta” e “O Compêndio de Linji”), como mencionado no vídeo.
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Não Causal
O que se quer dizer quando se usa a expressão "não causal"? Mais uma vez, vamos examinar os aspectos relativo e o definitivo.
Guru Rinpoche (Padmasambhava)
O Segundo Buda que possibilitou a entrada do budismo no Tibete, e que melhor expressa os ensinamentos vajrayana neste mundo.
Dzongsar Khyentse Rinpoche vem ao Brasil
Rinpoche estará na América do Sul de 18 de dezembro a 25 de janeiro de 2019.
Atingir a bonança
A negativa não implicativa revela a não elaboração além do cansaço de ter que defender qualquer tese.
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