Tendrel
Veja também uma lista completa de vídeos no Canal Tendrel, com descrições.• Budismo
Tendrel
... é tão parecido com o budismo
10 mil éons perdido no nirvana
100 coisas que me inspiram no darma
2+2=4 é permanente?
A Invenção do Budismo “Mais Antigo”
A União de Yogachara e Madhyamaka
A beleza da futura Dalai Lama
A certeza do refúgio
A crença e apego ao eu como base do sofrimento
A dança da mera aparência
A dicotomia material/espiritual faz sentido no budismo?
A diferença entre quebrar votos e gerar carma ruim
A essência das bênçãos
A expansão luminosa: definitivo e convencional
A grande união
A ignorância não pode produzir sabedoria
A importância da lembrança
A lâmpada determinadora
A mensagem dos tibetanos (parte 1: o budismo)
A mensagem dos tibetanos (parte 2: o tantrismo)
A necessidade de entender tudo
A noção de substância é autocontraditória
A plasticidade maravilhosa da união
A primeira prática budista
A publicidade é maior que a filosofia
A seda do intelecto
A tolerância totalitária do universalismo
A tradição nyingma decide não ter líder
A transmissão oral que apraz os Reis do Darma
A transmissão pessoal do guru da perfeição em tudo
A via negativa no budismo
A visão além da visão
A ética budista
Abandonar os quatro apegos
Acordem da motivação econocentrista!
Adendos e reparações: mais 15 professores que me inspiram no Darma
Adoração de imagens no budismo?
Algumas considerações sobre animais de estimação
Algumas palavras sobre budismo e ciência
Algumas palavras sobre budismo e filosofia
Algumas palavras sobre budismo e política
Algumas respostas ao vídeo sobre vacuidade
Alguns aspectos da ioga de guru
Alguns livros budistas que comprei recentemente
Alguns preconceitos e ideias errôneas de ‘A mensagem dos tibetanos’
Além de crítica e elogio
Além de uma dúvida razoável
Além do materialismo (material mesmo)
Animação: os seis reinos do samsara e os dez estágios da shamatha
Ansiedade de quarentena
Análise, apreensão e não elaboração
Apelo da Milady e do Mozimbo
Apenas ter compaixão é suficiente?
Apreensão modal, o que é, para que serve?
Aproximação ao budismo em três etapas
Arhats e bodisatvas
Arya Nagarjuna
As oito consciências no budismo tibetano
As polêmicas da vacuidade
As quatro qualidades incomensuráveis
As seis paramitas e a tradução
Asanga e Maitreya
Aspirando dificuldade
Aspiração de Longchenpa
Assuntos sobre que não posso ou não quero falar
Atingir a bonança
Atingir o nirvana é desaparecer?
Ausência de eu materialista
Basta abrir a boca para cair em contradição
Bem-aventurança, claridade e não conceitualidade
Beneficiar os seres
Benfeitores famosos são bodisatvas?
Boa conexão com a linhagem
Bodisatvas beneficiam mais que budas?
Budismo 2.0
Budismo classe média branca
Budismo de autoajuda
Budismo e adaptação biológica
Budismo e ceticismo
Budismo e colonialismo
Budismo e crença
Budismo e dinheiro
Budismo e engajamento
Budismo e ioga
Budismo e saúde
Budismo e trabalho
Budismo e trans-humanismo
Budismo e vegetarianismo
Budismo fundamentalista?
Budismo idealista: prós e contras
Budismo para resolver perrengue
Budismo para vender mais jornal
Budismo populista
Budismo sem comparação
Budismo sem regras?
Budismo sem renascimento?
Budismo sem se deslocar e fazer retiro?
Budismo: Religião sem Deus
Budista de carro de aplicativo
Budista de internet
Caminho do meio para cabeçudos
Carma coletivo
Carma de acordo com o resultado
Carma implica fatalismo?
Carma, culpa e purificação
Carma: se eu não lembro, por que eu vou pagar?
Causas, circunstâncias e continuidade
Certeza além de samsara e nirvana
Checklist para gravar os vídeos
Com isto, tudo é possível
Como aprender a meditar?
Como começar no budismo
Como começar... ops! Faltou algo importante
Como decorar versos budistas
Como diminuir a fala rude
Como fazer a prática do altar
Como lidar com a preguiça de praticar?
Como lidar com o desemprego?
Como lidar com pedintes na rua
Como mudar hábitos e reduzir o carma
Como o Buda chamava a si mesmo?
Como o budismo vê ter filhos
Como o desenho de uma lamparina
Como os professores conhecem nossa prática
Como se estuda o darma?
Como se portar numa entrevista com o professor?
Como surgiu o universo?
Como um gato vê a prática?
Como um insignificante como eu poderia responder tais questões?
Comoção durante a prática
Compaixão e julgamento
Comprinhas no retiro
Conexões radioativas
Construir a casinha só na hora que dá vontade de fazer cocô
Continuidade, não eu, renascimento e madhyamaka
Continuum mental
Cores e deidades, especificidades e generalidades
Credenciais Budistas e Níveis de Iluminação
Crises pessoais, saúde mental e o budismo
Culpa vs. arrependimento: tem diferença?
Dança Mágica
Darma alienado
Darma e arte
De onde vem a solidez?
Definitivo, relativo e interdependência
Deidade do pensamento mágico
Desejo e prática
Desperdiçar méritos
Devoção: por que é importante e como cultivar
Dicas para fazer perguntas
Dificuldades com o voto de não matar
Disso só pode vir aquilo
Donald Trump e o caminho do meio
Dzongsar Khyentse Rinpoche vem ao Brasil
Dúvida no darma
Emanação
Emanações que não se autorreconhecem
Entendimento errôneo, entendimento eternalista
Envenenados pelo diletantismo espiritual
Equanimidade além da mente
Espírito no budismo
Esta escola budista está errada e não produz a iluminação
Estabelecendo o veículo único
Estabelecer e soltar
Estou certo? Provavelmente não
Estudar os sutras mahayana
Eternalismo e niilismo
Existe SAC para o darma?
Fala inútil
Falseando a falseabilidade
Fazer o bem sem maquinações
Filosofia e budismo: e quando o teísmo está escondido?
Fim do reconhecimento de renascimentos?
Flecha no olho
Fofoca e sensacionalismo com o darma
Gendün Chöpel
Giros, intelecto e meditação
Graus de visão da pureza
Guru Rinpoche (Padmasambhava)
Higienismo e budismo
História e didática do Caminho do Meio
Honestidade na prática
Humanista, engajado, moderno, sem crenças?
IA, Einstein e o budismo
Identidade budista
Iluminação segundo visão, cultivo e fruição
Impermanência e Natureza de Buda
Impermanência e vacuidade
Insatisfatoriedade e contentamento
Instruções essenciais
Interdependência (“tendrel”)
Ira compassiva
Ironia na não elaboração
Kalachakra e quando tomar iniciação
Kyabje Shechen Rabjam Rinpoche no Brasil
Ler sobre budismo é suficiente?
Lidando com situações difíceis
Linhagem fresca: tesouros e transmissão histórica
Livre de apego no Tinder
Livre-arbítrio vs autodeterminação
Livros em que foco meu estudo
Livros sobre o ngondro
Luz imaculada
Luz, câmera, darma: 10 Filmes recomendados pelo Rinpoche
Luz, câmera, darma: A Baleia
Luz, câmera, darma: A mulher nas dunas (1964)
Luz, câmera, darma: Ikiru (1952)
Luz, câmera, darma: O Pequeno Buda (1993)
Luz, câmera, darma: O Tio Boonmee que se Lembra das Suas Vidas Anteriores (2010)
Luz, câmera, darma: Stalker (1979)
Lógica modal e budismo
Mahayana e vajrayana
Mais alguns livros budistas
Mais sobre os três yanas
Mais sobre preliminares
Manter a aparência de um darma elaborado (ou não)
McVipassana
Meditação não analítica
Medo de morrer
Melhor nunca ter nascido?
Metafísica espiritual budista?
Meus obstáculos pessoais
Migrar de uma tradição budista para outra
Mindfulness e McMindfulness
Mipam, o Leão da Fala
Moralismo e moralidade
Morte e ansiedade de praticante
Mérito e meritocracia, elitismo no darma
Nada apreender certo e errado
Nuança, complexidade, “depende”
Não Causal
Não cruzar o semáforo vermelho do definitivo
Não desencorajar a aspiração de prática intensa dos outros
Não encontrar não tem fim
Não misture as tradições
Não pegue um mantra por aí
Não perca seu tempo com outras ideias
Não perturbar o cadáver
Não perturbar o convencional
Não seja muquirana
Não tome refúgio em informação e viés
Não vai dar certo
O Buda Existiu?
O Buda era um ser humano comum?
O Buda ficou em silêncio ao ser perguntado sobre um criador?
O Buda não é humano
O Buda não é o síndico do samsara
O Buda tem intuições?
O Caminho do Bodisatva
O Farol da Certeza de Mipam Rinpoche
O budismo do fascista diferentão
O budismo tem dogmas?
O budismo é o que eu acho?
O budista fanboy da ciência
O caminho do bodisatva e a bem-aventurança
O carma não é linear
O carma é contagioso?
O carma é uma prisão inexorável?
O conceito de ausência de eu
O conceito de desapego
O conceito de renúncia
O darma na linguagem de hoje
O darma não é customizável
O estágio do desenvolvimento
O eu não tem nenhum tipo de existência
O exame da igualdade e da diferença
O farol da não fixação
O hálito cálido das dakinis
O idealismo e o budismo
O intelecto faz parte do samsara
O materialismo é eternalista ou niilista?
O niilismo na visão budista
O pensamento positivo muda a realidade?
O perigo do relativismo
O politicamente correto no budismo
O princípio da caridade no budismo
O que eu preciso para ser budista?
O que fazer, depende
O que me levou ao budismo
O que significa quebrar compromisso com o lama?
O que é a bodicita?
O que é a iluminação?
O que é iniciação no budismo?
O que é mandala para o budismo?
O que é nirvana?
O que é o budismo?
O que é prática budista?
O que é quebrar samaya?
O que é refúgio?
O que é sabedoria para o budismo?
O que é tantra?
O que é um retiro
O que é “Caminho do Meio”?
O que é “natural” para o budismo?
O refúgio na sanga não é opcional
O sentido de recitar em outras línguas
O sobrenatural e o budismo
O supermercado espiritual
O tal excesso de rituais do budismo
O tal “botão de autodestruição” do darma
O tempo não faz sentido
O theravada é o hinayana?
O uso do incenso no budismo
O uso do intelecto no budismo
O vajrayana surgiu de sincretismo?
O voto de bodisatva na tradição da profundidade
O voto de bodisatva na tradição da vastidão
O “gueto” do conhecimento budista
Oferendas e os quatro tipos de convidados
Oferendas simbólicas
Oito aspirações grandiosas
Olhos imóveis, para quê?
Orações no final dos vídeos
Os 10 níveis de bodisatvas (bhumis)
Os algoritmos e o budismo
Os dois olhos de um intelecto bem treinado
Os três defeitos do pote
Os três giros da roda do darma
Os três reinos e as experiências de meditação
Ouro fino
Para que servem os cartões que o Canal Tendrel envia?
Passar dificuldade pelo darma
Perda de tempo
Perder a fé no darma
Perguntas capciosas
Perspectivas e essências
Poderes milagrosos
Por que estudar as feições da cobra falsa?
Por que eu não sou professor?
Por que examinar as distorções do budismo?
Por que há tantas tradições budistas?
Por que o arhat não beneficia os seres tanto quanto um buda?
Por que o budismo?
Por que o nascimento humano é uma oportunidade tão rara?
Por que os budas são diferentes uns dos outros?
Por que os monges são celibatários?
Por que plantas não renascem?
Por que praticar na natureza?
Por que ter compaixao de seres ilusórios?
Praticantes secretos
Preces inventadas?
Preciosidade no nascimento humano
Precisão conceitual e preservação do darma
Preliminares das preliminares
Primeiras questões sobre o estudo do Farol da Certeza
Problema do mal no budismo II, a missão
Problema do mal no budismo? Não.
Problemas amorosos
Problemas de linhagem
Proliferações conceituais
Prostração: refúgio em corpo, fala e mente
Protetores do darma
Prática formal e informal
Práticas preliminares (ngondro)
Purificação de carma
Qual a importância da meditação?
Qual o sentido do termo ‘darma’?
Qual é minha linhagem?
Quanto tempo até a iluminação?
Quem falou em ausência de eu?
Quem é dono da vacuidade?
Querer o mal dos outros
Questões epistêmicas
Reconhecer isso é maravilhoso
Reconhecimento de professores renascidos
Refinando a meditação
Refletir confiando na sabedoria primordial
Reflexão sobre o reino dos animais
Reflexão sobre o reino dos asuras
Reflexão sobre o reino dos deuses
Reflexão sobre o reino humano
Reflexão sobre os fantasmas famintos
Reflexão sobre os infernos
Relativo e definitivo unidos
Relativo puro e relativo impuro
Religião comparada, relativismo e níveis de benefício
Renascimento como animal
Renascimento e não eu
Repouso vs. discernimento
Respeito é bom e o Buda...
Retorno do Canal
Rezar pelos outros
Rime, o movimento não sectário
Sabedoria prajna e jnana
Sacrifício de animais
Saga Dawa 2018
Saga Dawa 2019: limpeza da sala e oferendas ao altar
Saga Dawa 2019: reverberação de sutra
Saga Dawa 2020
Samsara do darma
Se vale tudo, não vale nada
Sem qualquer má-vontade com o sonho
Sem uma não tem a outra
Sentido, propósito e vocação no budismo
Ser filho da ilusão
Seres-mães
Será que somos bodisatvas e não sabemos?
Shamatha ou vipassana?
Siddhas e vidyadharas
Sinais especiais ao encontrar um professor
Sobre a minha prática
Spoilers do Darma
Superstição, imperialismo cultural e reprodutibilidade
Sutra, sadhana, oração, votos, gêneros textuais do budismo
Só os orientais conseguem entender
Tempos de degenerescência
Tendrel — lista completa de vídeos
Ter compaixão não significa ser bobo
Todo sofrimento tem causa
Torcendo pro time do definitivo
Tudo que acontece comigo é devido a carma?
Tudo é darma?
Um gole do espaço
Uma Oração para a Propagação do Darma
Uma árvore simplificada da nyingma
Uma única intenção
União na não elaboração
Urgência no darma
Usando hábitos contra hábitos
Usar a mente não é reconhecer a mente
Vacuidade do que é falso
Vacuidade e bodicita
Vacuidade e compaixão
Vacuidade e didática da vacuidade
Vacuidade e interdependência
Vacuidade e mérito
Vacuidade e pensamento mágico
Vacuidade em poucas palavras
Vacuidade extrínseca e negação implicativa
Vacuidade nada mais é do que compaixão
Vacuidade é só o começo
Vai, sem reificar a ida
Ver defeito no darma
Veículos dos ouvintes e dos solitários
Visualização e experiências visionárias
Volição, negligência e carma
Várias formas de classificar o budismo
Zazen no budismo tibetano?
Zen e budismo tibetano
Zen e fascismo
É adequado evitar certas pessoas?
É bem comum entender errado
É melhor meditar com ou sem objeto?
É possível se iluminar levando uma vida comum?
É possível ser budista e acreditar na terra ser plana?
É preciso se filiar a algo para praticar o budismo?
Ética niilista ou materialista é realmente possível
Êxtase e vacuidade
“Ausência de sinais”
“Me faz um com tudo aí...”
“Sou uma pessoa naturalmente boa”
“Você já é um buda!”
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É bem comum entender errado
Nós e nosso oponente concordamos que é fácil tomar certos ensinamentos e distorcê-los.
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O que é refúgio?
O Buda é um exemplo de sua realização incondicionada, o darma é um exemplo da expressão compassiva da realização incondicionada, e a sangha é um exemplo da intenção iluminada da realização incondicionada.
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Os três giros da roda do darma
O que são os três giros da roda do darma? Qual a relação deles com os veículos? Uma contextualização histórica e filosófica do debate tibetano em torno de qual dos giros, entre o segundo e o terceiro, seriam principalmente fundados em ensinamentos expedientes, e qual deles seria principalmente fundado em ensinamento definitivo.
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A grande união
Começamos a entrar na questão das características, ou marcas identitárias -- uma forma mais renitente de essencialismo.
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A crença e apego ao eu como base do sofrimento
Ausência de eu é o mesmo que vacuidade? No que diferem, no que são a mesma coisa?
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O tal excesso de rituais do budismo
Será mesmo que há muitos rituais no budismo, especialmente no budismo tibetano?
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Todo sofrimento tem causa
Carma, quando a gente sofre, tem causa. A causa é que prejudicamos os outros no passado.
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Como o desenho de uma lamparina
Quando vemos a vacuidade em termos de negação e objeto da negação, isso nos afasta da não dualidade que nos permite ver a vacuidade primordial, e assim, impede que nossa prática do vajrayana seja algo mais do que uma mera representação. O desenho de uma lamparina não produz luz.
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Eternalismo e niilismo
O jeito correto de estabelecer o que é ou não o darma, ou a verdade sobre a natureza das coisas, é não cair nas visões extremistas. As principais visões extremistas descritas pelo budismo são o eternalismo e o niilismo, e há uma definição precisa sobre elas.
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Vacuidade e compaixão
Embora nos seja repetido o tempo todo que vacuidade e compaixão são a mesmíssima coisa, algumas vezes, dependendo do contexto em que entendemos essas palavras, talvez seja difícil para algumas pessoas fazer a associação. Como é isso?
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Algumas palavras sobre budismo e ciência
A relação do budismo com a ciência é cheia de armadilhas ligadas a subserviência etnocentrista, por outro lado, há muitos pontos positivos. Como é isso?
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Reconhecimento de professores renascidos
Como se dá o processo de confirmação dos professores budistas reconhecidos ainda enquanto crianças -- como aparece no filme Kundun, de Martin Scorsese?
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Praticantes secretos
Uma vez houve alguém que se iluminou sem parecer estar praticando. É esse exemplo que vamos seguir?
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O budismo é o que eu acho?
Muita gente acha que pode fazer um caminho budista customizado para si, de acordo com suas necessidades. No entanto, o próprio Buda não ensinou assim.
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Identidade budista
Mas e se eu criar uma identidade budista, meu “eu budista” não vai me impedir de me iluminar? A preocupação com as rodinhas de treinamento da bicicleta.
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Renascimento e não eu
Embora seja contraintuitivo para o pensamento convencional, a explicação budista é a de que o renascimento apenas é possível exatamente porque nunca existiu um “eu”.
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Estabelecer e soltar
Seguindo na exploração de como a meditação analítica complementa a meditação de repouso e vice e versa.
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Lógica modal e budismo
Uma resposta a seguinte colocação: “O conceito de mundo possível na lógica modal não refere-se a mundo no sentido físico. Dependendo da aplicação, um mundo possível pode ser uma situação, cenário, contexto, sistema, e por aí vai. É um conceito puramente abstrato. A teoria não requer que os mundos possíveis sejam algo criado por uma entidade superior, logo isso não é uma premissa da lógica. Além disso, penso que não tem muito sentido em falar de premissas da lógica, visto que premissas são objetos sujeitos à lógica e não o contrário.”
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Kyabje Shechen Rabjam Rinpoche no Brasil
O principal detentor da linhagem de Dilgo Khyentse Rinpoche virá ao Brasil de 28 de julho a 10 de agosto de 2020.
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Perder a fé no darma
Os textos dizem que o mero entendimento intelectual é como um remendo, pode cair a qualquer momento. Muitas vezes o nosso mérito não é suficiente para lidar com os obstáculos intelectuais, emocionais e externos que surgem, e abrimos mão do único refúgio. Como é isso?
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Tempos de degenerescência
O que se quer dizer na tradição budista quando se diz que os tempos atuais são mais difíceis? Será que o Steve Pinker está errado?
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Graus de visão da pureza
O oponente fala de classes ou níveis de tantra, nós também falamos de classes ou níveis de tantra. Que sentido há em falar em níveis de tantra e se referir apenas a uma diferença em meios? Porque precisa haver uma diferença em visão?
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Não Causal
O que se quer dizer quando se usa a expressão "não causal"? Mais uma vez, vamos examinar os aspectos relativo e o definitivo.
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Problemas de linhagem
Quando não há continuidade com o trabalho do professor, melhor nem se aproximar.
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O exame da igualdade e da diferença
A ausência de existência própria do pilar, e o pilar não ser vazio de pilar, são a mesma coisa ou são diferentes? Nos dois casos, não dá certo.
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Entendimento errôneo, entendimento eternalista
A perspectiva correta de assimilar os ensinamentos (princípio de caridade, em filosofia) não é tentar encontrar algo eternalista neles, mas sim, verificar porque não são ou não devem ser eternalistas.
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O sobrenatural e o budismo
O budismo tem muitos elementos que pessoas supostamente “céticas” vêem com dificuldade. No entanto, conceitos como “sobrenatural” não necessariamente se aplicam. Por que isso?
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A importância da lembrança
Nós não lembramos o que comemos ontem, que dizer os nossos compromissos e votos de refúgio. Como desenvolver essa “lembrança constante”, habitual, do caminho do darma, que atravéssa vidas.
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O carma é contagioso?
Será mesmo que carma passa de uma pessoa para outra, como se fosse algo como maus fluidos?
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É bem comum entender errado
Nós e nosso oponente concordamos que é fácil tomar certos ensinamentos e distorcê-los.
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O que é refúgio?
O Buda é um exemplo de sua realização incondicionada, o darma é um exemplo da expressão compassiva da realização incondicionada, e a sangha é um exemplo da intenção iluminada da realização incondicionada.
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Os três giros da roda do darma
O que são os três giros da roda do darma? Qual a relação deles com os veículos? Uma contextualização histórica e filosófica do debate tibetano em torno de qual dos giros, entre o segundo e o terceiro, seriam principalmente fundados em ensinamentos expedientes, e qual deles seria principalmente fundado em ensinamento definitivo.
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A grande união
Começamos a entrar na questão das características, ou marcas identitárias -- uma forma mais renitente de essencialismo.
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A crença e apego ao eu como base do sofrimento
Ausência de eu é o mesmo que vacuidade? No que diferem, no que são a mesma coisa?
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O tal excesso de rituais do budismo
Será mesmo que há muitos rituais no budismo, especialmente no budismo tibetano?
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Todo sofrimento tem causa
Carma, quando a gente sofre, tem causa. A causa é que prejudicamos os outros no passado.
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Como o desenho de uma lamparina
Quando vemos a vacuidade em termos de negação e objeto da negação, isso nos afasta da não dualidade que nos permite ver a vacuidade primordial, e assim, impede que nossa prática do vajrayana seja algo mais do que uma mera representação. O desenho de uma lamparina não produz luz.
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Eternalismo e niilismo
O jeito correto de estabelecer o que é ou não o darma, ou a verdade sobre a natureza das coisas, é não cair nas visões extremistas. As principais visões extremistas descritas pelo budismo são o eternalismo e o niilismo, e há uma definição precisa sobre elas.
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Vacuidade e compaixão
Embora nos seja repetido o tempo todo que vacuidade e compaixão são a mesmíssima coisa, algumas vezes, dependendo do contexto em que entendemos essas palavras, talvez seja difícil para algumas pessoas fazer a associação. Como é isso?
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Algumas palavras sobre budismo e ciência
A relação do budismo com a ciência é cheia de armadilhas ligadas a subserviência etnocentrista, por outro lado, há muitos pontos positivos. Como é isso?
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Reconhecimento de professores renascidos
Como se dá o processo de confirmação dos professores budistas reconhecidos ainda enquanto crianças -- como aparece no filme Kundun, de Martin Scorsese?
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Praticantes secretos
Uma vez houve alguém que se iluminou sem parecer estar praticando. É esse exemplo que vamos seguir?
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O budismo é o que eu acho?
Muita gente acha que pode fazer um caminho budista customizado para si, de acordo com suas necessidades. No entanto, o próprio Buda não ensinou assim.
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Identidade budista
Mas e se eu criar uma identidade budista, meu “eu budista” não vai me impedir de me iluminar? A preocupação com as rodinhas de treinamento da bicicleta.
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Renascimento e não eu
Embora seja contraintuitivo para o pensamento convencional, a explicação budista é a de que o renascimento apenas é possível exatamente porque nunca existiu um “eu”.
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Estabelecer e soltar
Seguindo na exploração de como a meditação analítica complementa a meditação de repouso e vice e versa.
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Lógica modal e budismo
Uma resposta a seguinte colocação: “O conceito de mundo possível na lógica modal não refere-se a mundo no sentido físico. Dependendo da aplicação, um mundo possível pode ser uma situação, cenário, contexto, sistema, e por aí vai. É um conceito puramente abstrato. A teoria não requer que os mundos possíveis sejam algo criado por uma entidade superior, logo isso não é uma premissa da lógica. Além disso, penso que não tem muito sentido em falar de premissas da lógica, visto que premissas são objetos sujeitos à lógica e não o contrário.”
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Kyabje Shechen Rabjam Rinpoche no Brasil
O principal detentor da linhagem de Dilgo Khyentse Rinpoche virá ao Brasil de 28 de julho a 10 de agosto de 2020.
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Perder a fé no darma
Os textos dizem que o mero entendimento intelectual é como um remendo, pode cair a qualquer momento. Muitas vezes o nosso mérito não é suficiente para lidar com os obstáculos intelectuais, emocionais e externos que surgem, e abrimos mão do único refúgio. Como é isso?
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Tempos de degenerescência
O que se quer dizer na tradição budista quando se diz que os tempos atuais são mais difíceis? Será que o Steve Pinker está errado?
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Graus de visão da pureza
O oponente fala de classes ou níveis de tantra, nós também falamos de classes ou níveis de tantra. Que sentido há em falar em níveis de tantra e se referir apenas a uma diferença em meios? Porque precisa haver uma diferença em visão?
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Não Causal
O que se quer dizer quando se usa a expressão "não causal"? Mais uma vez, vamos examinar os aspectos relativo e o definitivo.
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Problemas de linhagem
Quando não há continuidade com o trabalho do professor, melhor nem se aproximar.
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O exame da igualdade e da diferença
A ausência de existência própria do pilar, e o pilar não ser vazio de pilar, são a mesma coisa ou são diferentes? Nos dois casos, não dá certo.
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Entendimento errôneo, entendimento eternalista
A perspectiva correta de assimilar os ensinamentos (princípio de caridade, em filosofia) não é tentar encontrar algo eternalista neles, mas sim, verificar porque não são ou não devem ser eternalistas.
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O sobrenatural e o budismo
O budismo tem muitos elementos que pessoas supostamente “céticas” vêem com dificuldade. No entanto, conceitos como “sobrenatural” não necessariamente se aplicam. Por que isso?
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A importância da lembrança
Nós não lembramos o que comemos ontem, que dizer os nossos compromissos e votos de refúgio. Como desenvolver essa “lembrança constante”, habitual, do caminho do darma, que atravéssa vidas.
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O carma é contagioso?
Será mesmo que carma passa de uma pessoa para outra, como se fosse algo como maus fluidos?