contain  multitudes  •  por  Padma  Dorje  •  fundado  em  2003
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Veja também uma lista completa de vídeos no Canal Tendrel, com descrições.
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Ler sobre budismo é suficiente?

É possível apenas ler e refletir, e então praticar o budismo, sem conhecer a comunidade?
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Como aprender a meditar?

Como gerar o contexto correto para aproveitar melhor as instruções?
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Mais alguns livros budistas

Comentando e mostrando mais alguns livros que adquiri nos últimos meses com ajuda das contribuições para o canal. (Sem versão podcast)
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Desperdiçar méritos

Podemos usar tanto o sofrimento quanto a felicidade, indistintamente, para alavancar a prática do darma.
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Renascimento e não eu

Embora seja contraintuitivo para o pensamento convencional, a explicação budista é a de que o renascimento apenas é possível exatamente porque nunca existiu um “eu”.
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Nada apreender certo e errado

Dois tipos de não fixação a sinais, marcas, características ou modos. Como se distingue a meditação além dos extremos da meditação de simples ausência mental?
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Como se portar numa entrevista com o professor?

O que fazer e o que não fazer na presença do professor.
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A visão além da visão

Como unir estudo (ler, ouvir, perguntar, contemplar, chegar a conclusões, atá apreensão modal na meditação) e meditação não conceitual? A união de shamata e vipassana, de relativo e absoluto, se expressa numa liberdade mental além de todas as fixações e em ética espontânea em meio a manifestação das atividades e qualidades da realização.
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… é tão parecido com o budismo

Volta e meia aparece a comparação do budismo com alguma tradição moderna, ou especialmente as antigas. Muitas dessas comparações são extremamente imperfeitas.
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O Buda tem intuições?

Epistemologia do convencional e caminho do meio são dois modos de examinar o caminho budista e seu resultado. No que diz respeito a conhecimentos imperfeitos ou misteriosos, eles se aplicam?
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Nuança, complexidade, “depende”

O pensamento simplista pode nos levar à intolerância, moralismo e ao fascismo.
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Reflexão sobre os infernos

A primeira das seis reflexões sobre o oceano de insatifatoriedade da experiência cíclica (samsara), que compõe uma das quatro reflexões que tornam a mente na direção do darma.
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O budismo tem dogmas?

O budismo tem elementos que é necessário aceitar sem verificação ou reflexão? Quais são os limites da epistemologia budista no que diz respeito a inferência e experiência?
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Ética niilista ou materialista é realmente possível

Na época de Buda, o materialismo ou niilismo (sinônimos no budismo) é incompatível com a ética. Hoje em dia, o materialismo se sofisticou, e opções éticas parecem disponíveis. Além disso, a ausência de causalidade moral impede a noção de recompensa, e o “niilista ético” agiria mais desinteressadamente do que o budista. Será mesmo?
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A ignorância não pode produzir sabedoria

Como é que surge a ignorância? Se a questão surge da ignorância, a resposta não pode produzir sabedoria.
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Spoilers do Darma

Por que certos ensinamentos budistas requerem discrição, e não devem ser ensinados em público?
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O vajrayana surgiu de sincretismo?

Será que o vajrayana veio do Bön ou do hinduísmo? Não é bem assim.
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Passar dificuldade pelo darma

Abrir mão do conforto pelo darma é um pré-requisito essencial para toda a prática budista.
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Animação: os seis reinos do samsara e os dez estágios da shamatha

Multimedia preparado para o Kalachakra em Graz, na Áustria, em 2004. Mais sobre os seis reinos no livro "As palavras do meu professor perfeito", ed Makara.
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Um gole do espaço

Não identificar os cinco agregados com a imputação de um eu não é a mesma coisa que reconhecer a vacuidade dos agregados.
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Samsara do darma

Quando o darma se torna um assunto trivial, e isso impede a prática do darma.
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Guru Rinpoche (Padmasambhava)

O Segundo Buda que possibilitou a entrada do budismo no Tibete, e que melhor expressa os ensinamentos vajrayana neste mundo.
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Budismo e dinheiro

Como lidar com ganhar a vida e praticar, e como gerar mérito para poder patrocinar nossa prática?
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Budismo fundamentalista?

Em que sentido o budismo difere das tradições reveladas? Como ele escapa da ameaça do fundamentalismo religioso?
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Mindfulness e McMindfulness

Qual a posição budista sobre a apropriação de práticas e ideias pela ciência e por terapeutas genuínos, bem como por picaretas?
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Não seja muquirana

É preciso sempre usar os principais objetos de nosso apego como oferenda ao darma. É melhor que isso não seja radical, mas gradual -- sem grandes arroubos de heroísmo, mas contínuo em pequenos atos.
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Dicas para fazer perguntas

Não é bom abrir a boca sem pensar um pouco antes.
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O hálito cálido das dakinis

O princípio feminino no budismo tibetano é algo crucial. Por que isso, e qual a relevância desse livro?
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Sentido, propósito e vocação no budismo

Qual o sentido da vida? Por que tudo isso? Para onde vamos? Essas inquietações filosóficas que surgem na infância têm solução no budismo? E a questão do nosso próposito individual, que é algumas vezes chamado de vocação em tradições teístas?
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• Budismo

     

Tendrel

... é tão parecido com o budismo

10 mil éons perdido no nirvana

100 coisas que me inspiram no darma

2+2=4 é permanente?

A Invenção do Budismo “Mais Antigo”

A União de Yogachara e Madhyamaka

A beleza da futura Dalai Lama

A certeza do refúgio

A crença e apego ao eu como base do sofrimento

A dicotomia material/espiritual faz sentido no budismo?

A diferença entre quebrar votos e gerar carma ruim

A essência das bênçãos

A expansão luminosa: definitivo e convencional

A grande união

A ignorância não pode produzir sabedoria

A importância da lembrança

A lâmpada determinadora

A mensagem dos tibetanos (parte 1: o budismo)

A mensagem dos tibetanos (parte 2: o tantrismo)

A necessidade de entender tudo

A noção de substância é autocontraditória

A plasticidade maravilhosa da união

A primeira prática budista

A prática do altar

A publicidade é maior que a filosofia

A tolerância totalitária do universalismo

A tradição nyingma decide não ter líder

A transmissão oral que apraz os Reis do Darma

A transmissão pessoal do guru da perfeição em tudo

A via negativa no budismo

A visão além da visão

A ética budista

Abandonar os quatro apegos

Acordem da motivação econocentrista!

Adendos e reparações: mais 15 professores que me inspiram no Darma

Algumas considerações sobre animais de estimação

Algumas palavras sobre budismo e ciência

Algumas palavras sobre budismo e filosofia

Algumas palavras sobre budismo e política

Algumas respostas ao vídeo sobre vacuidade

Alguns aspectos da ioga de guru

Alguns livros budistas que comprei recentemente

Alguns preconceitos e ideias errôneas de ‘A mensagem dos tibetanos’

Além de crítica e elogio

Além de uma dúvida razoável

Além do materialismo (material mesmo)

Animação: os seis reinos do samsara e os dez estágios da shamatha

Ansiedade de quarentena

Análise, apreensão e não elaboração

Apelo da Milady e do Mozimbo

Apenas ter compaixão é suficiente?

Apreensão modal, o que é, para que serve?

Aproximação ao budismo em três etapas

Arhats e bodisatvas

Arya Nagarjuna

As oito consciências no budismo tibetano

As polêmicas da vacuidade

As quatro qualidades incomensuráveis

As seis paramitas e a tradução

Asanga e Maitreya

Aspirando dificuldade

Aspiração de Longchenpa

Assuntos sobre que não posso ou não quero falar

Atingir a bonança

Atingir o nirvana é desaparecer?

Ausência de eu materialista

Basta abrir a boca para cair em contradição

Bem-aventurança, claridade e não conceitualidade

Beneficiar os seres

Benfeitores famosos são bodisatvas?

Boa conexão com a linhagem

Bodisatvas beneficiam mais que budas?

Budismo classe média branca

Budismo de autoajuda

Budismo e adaptação biológica

Budismo e ceticismo

Budismo e colonialismo

Budismo e crença

Budismo e dinheiro

Budismo e ioga

Budismo e trabalho

Budismo e trans-humanismo

Budismo e vegetarianismo

Budismo fundamentalista?

Budismo idealista: prós e contras

Budismo para resolver perrengue

Budismo populista

Budismo sem comparação

Budismo sem regras?

Budismo sem renascimento?

Budismo sem se deslocar e fazer retiro?

Budismo: Religião sem Deus

Budista de carro de aplicativo

Budista de internet

Caminho do meio para cabeçudos

Carma coletivo

Carma de acordo com o resultado

Carma implica fatalismo?

Carma, culpa e purificação

Carma: se eu não lembro, por que eu vou pagar?

Causas, circunstâncias e continuidade

Checklist para gravar os vídeos

Como aprender a meditar?

Como começar no budismo

Como começar... ops! Faltou algo importante

Como diminuir a fala rude

Como lidar com a preguiça de praticar?

Como lidar com o desemprego?

Como lidar com pedintes na rua

Como mudar hábitos e reduzir o carma

Como o budismo vê ter filhos

Como os professores conhecem nossa prática

Como se estuda o darma?

Como se portar numa entrevista com o professor?

Como surgiu o universo?

Como um insignificante como eu poderia responder tais questões?

Comoção durante a prática

Compaixão e julgamento

Comprinhas no retiro

Conexões radioativas

Construir a casinha só na hora que dá vontade de fazer cocô

Continuidade, não eu, renascimento e madhyamaka

Continuum mental

Cores e deidades, especificidades e generalidades

Credenciais Budistas e Níveis de Iluminação

Crises pessoais, saúde mental e o budismo

Culpa vs. arrependimento: tem diferença?

Dança Mágica

Darma alienado

Darma e arte

De onde vem a solidez?

Definitivo, relativo e interdependência

Desejo e prática

Desperdiçar méritos

Devoção: por que é importante e como cultivar

Dicas para fazer perguntas

Dificuldades com o voto de não matar

Donald Trump e o caminho do meio

Dzongsar Khyentse Rinpoche vem ao Brasil

Dúvida no darma

Emanação

Emanações que não se autorreconhecem

Entendimento errôneo, entendimento eternalista

Espírito no budismo

Estabelecendo o veículo único

Estou certo? Provavelmente não

Estudar os sutras mahayana

Eternalismo e niilismo

Existe SAC para o darma?

Fala inútil

Fazer o bem sem maquinações

Filosofia e budismo: e quando o teísmo está escondido?

Fim do reconhecimento de renascimentos?

Flecha no olho

Gendün Chöpel

Guru Rinpoche (Padmasambhava)

Higienismo e budismo

História e didática do Caminho do Meio

Honestidade na prática

Humanista, engajado, moderno, sem crenças?

Iluminação segundo visão, cultivo e fruição

Impermanência e Natureza de Buda

Impermanência e vacuidade

Insatisfatoriedade e contentamento

Instruções essenciais

Interdependência (“tendrel”)

Ira compassiva

Ironia na não elaboração

Kalachakra e quando tomar iniciação

Kyabje Shechen Rabjam Rinpoche no Brasil

Ler sobre budismo é suficiente?

Lidando com situações difíceis

Linhagem fresca: tesouros e transmissão histórica

Livre-arbítrio vs autodeterminação

Livros em que foco meu estudo

Luz imaculada

Luz, câmera, darma: A mulher nas dunas (1964)

Luz, câmera, darma: Ikiru (1952)

Luz, câmera, darma: O Pequeno Buda (1993)

Luz, câmera, darma: O Tio Boonmee que se Lembra das Suas Vidas Anteriores (2010)

Luz, câmera, darma: Stalker (1979)

Lógica modal e budismo

Mahayana e vajrayana

Mais alguns livros budistas

Mais sobre os três yanas

Mais sobre preliminares

Manter a aparência de um darma elaborado (ou não)

McVipassana

Meditação não analítica

Medo de morrer

Melhor nunca ter nascido?

Meus obstáculos pessoais

Migrar de uma tradição budista para outra

Mindfulness e McMindfulness

Mipam, o Leão da Fala

Moralismo e moralidade

Morte e ansiedade de praticante

Mérito e meritocracia, elitismo no darma

Nada apreender certo e errado

Nuança, complexidade, “depende”

Não Causal

Não cruzar o semáforo vermelho do definitivo

Não desencorajar a aspiração de prática intensa dos outros

Não encontrar não tem fim

Não misture as tradições

Não pegue um mantra por aí

Não perca seu tempo com outras ideias

Não perturbar o cadáver

Não perturbar o convencional

Não seja muquirana

Não tome refúgio em informação e viés

Não vai dar certo

O Buda Existiu?

O Buda era um ser humano comum?

O Buda ficou em silêncio ao ser perguntado sobre um criador?

O Buda não é humano

O Buda não é o síndico do samsara

O Buda tem intuições?

O Caminho do Bodisatva

O Farol da Certeza de Mipam

O budismo do fascista diferentão

O budismo tem dogmas?

O budismo é o que eu acho?

O budista fanboy da ciência

O caminho do bodisatva e a bem-aventurança

O carma não é linear

O carma é contagioso?

O carma é uma prisão inexorável?

O conceito de ausência de eu

O conceito de desapego

O conceito de renúncia

O darma na linguagem de hoje

O darma não é customizável

O estágio do desenvolvimento

O eu não tem nenhum tipo de existência

O exame da igualdade e da diferença

O farol da não fixação

O hálito cálido das dakinis

O idealismo e o budismo

O intelecto faz parte do samsara

O materialismo é eternalista ou niilista?

O niilismo na visão budista

O pensamento positivo muda a realidade?

O perigo do relativismo

O politicamente correto no budismo

O princípio da caridade no budismo

O que eu preciso para ser budista?

O que me levou ao budismo

O que significa quebrar compromisso com o lama?

O que é a bodicita?

O que é a iluminação?

O que é iniciação no budismo?

O que é mandala para o budismo?

O que é nirvana?

O que é o budismo?

O que é prática budista?

O que é quebrar samaya?

O que é refúgio?

O que é sabedoria para o budismo?

O que é tantra?

O que é um retiro

O que é “Caminho do Meio”?

O que é “natural” para o budismo?

O refúgio na sanga não é opcional

O sentido de recitar em outras línguas

O sobrenatural e o budismo

O supermercado espiritual

O tal excesso de rituais do budismo

O tal “botão de autodestruição” do darma

O tempo não faz sentido

O theravada é o hinayana?

O uso do intelecto no budismo

O vajrayana surgiu de sincretismo?

O voto de bodisatva na tradição da profundidade

O voto de bodisatva na tradição da vastidão

O “gueto” do conhecimento budista

Oferendas e os quatro tipos de convidados

Oferendas simbólicas

Oito aspirações grandiosas

Olhos imóveis, para quê?

Orações no final dos vídeos

Os 10 níveis de bodisatvas (bhumis)

Os algoritmos e o budismo

Os dois olhos de um intelecto bem treinado

Os três defeitos do pote

Os três reinos e as experiências de meditação

Para que servem os cartões que o Canal Tendrel envia?

Passar dificuldade pelo darma

Perda de tempo

Perder a fé no darma

Perguntas capciosas

Poderes milagrosos

Por que estudar as feições da cobra falsa?

Por que eu não sou professor?

Por que examinar as distorções do budismo?

Por que há tantas tradições budistas?

Por que o arhat não beneficia os seres tanto quanto um buda?

Por que o budismo?

Por que o nascimento humano é uma oportunidade tão rara?

Por que os budas são diferentes uns dos outros?

Por que os monges são celibatários?

Por que plantas não renascem?

Por que praticar na natureza?

Por que ter compaixao de seres ilusórios?

Praticantes secretos

Preces inventadas?

Preciosidade no nascimento humano

Precisão conceitual e preservação do darma

Preliminares das preliminares

Primeiras questões sobre o estudo do Farol da Certeza

Problema do mal no budismo II, a missão

Problema do mal no budismo? Não.

Problemas amorosos

Problemas de linhagem

Prostração: refúgio em corpo, fala e mente

Protetores do darma

Práticas preliminares (ngondro)

Purificação de carma

Qual a importância da meditação?

Qual o sentido do termo ‘darma’?

Qual é minha linhagem?

Quanto tempo até a iluminação?

Quem falou em ausência de eu?

Quem é dono da vacuidade?

Querer o mal dos outros

Reconhecer isso é maravilhoso

Reconhecimento de professores renascidos

Refinando a meditação

Refletir confiando na sabedoria primordial

Reflexão sobre o reino dos animais

Reflexão sobre o reino dos asuras

Reflexão sobre o reino dos deuses

Reflexão sobre o reino humano

Reflexão sobre os fantasmas famintos

Reflexão sobre os infernos

Relativo e definitivo unidos

Relativo puro e relativo impuro

Religião comparada, relativismo e níveis de benefício

Renascimento como animal

Renascimento e não eu

Rezar pelos outros

Rime, o movimento não sectário

Sabedoria prajna e jnana

Sacrifício de animais

Saga Dawa 2018

Saga Dawa 2019: limpeza da sala e oferendas ao altar

Saga Dawa 2019: reverberação de sutra

Saga Dawa 2020

Samsara do darma

Se vale tudo, não vale nada

Sem qualquer má-vontade com o sonho

Sentido, propósito e vocação no budismo

Ser filho da ilusão

Seres-mães

Será que somos bodisatvas e não sabemos?

Shamatha ou vipassana?

Siddhas e vidyadharas

Sinais especiais ao encontrar um professor

Sobre a minha prática

Spoilers do Darma

Superstição, imperialismo cultural e reprodutibilidade

Sutra, sadhana, oração, votos, gêneros textuais do budismo

Só os orientais conseguem entender

Tempos de degenerescência

Tendrel — lista completa de vídeos

Ter compaixão não significa ser bobo

Todo sofrimento tem causa

Tudo que acontece comigo é devido a carma?

Tudo é darma?

Um gole do espaço

Uma Oração para a Propagação do Darma

Uma árvore simplificada da nyingma

União na não elaboração

Urgência no darma

Usando hábitos contra hábitos

Usar a mente não é reconhecer a mente

Vacuidade e bodicita

Vacuidade e compaixão

Vacuidade e didática da vacuidade

Vacuidade e interdependência

Vacuidade e mérito

Vacuidade em poucas palavras

Vacuidade extrínseca e negação implicativa

Vacuidade nada mais é do que compaixão

Vacuidade é só o começo

Ver defeito no darma

Veículos dos ouvintes e dos solitários

Visualização e experiências visionárias

Volição, negligência e carma

Várias formas de classificar o budismo

Zazen no budismo tibetano?

Zen e budismo tibetano

Zen e fascismo

É adequado evitar certas pessoas?

É bem comum entender errado

É melhor meditar com ou sem objeto?

É possível se iluminar levando uma vida comum?

É possível ser budista e acreditar na terra ser plana?

É preciso se filiar a algo para praticar o budismo?

Ética niilista ou materialista é realmente possível

“Ausência de sinais”

“Falseando a falsificabilidade”

“Me faz um com tudo aí...”

“Sou uma pessoa naturalmente boa”

“Você já é um buda!”


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Por que o arhat não beneficia os seres tanto quanto um buda?

O arhat vence até mesmo as sementes mais sutis das aflições mentais, porém não estabelece as qualidades de um Buda devido a uma falta de amplidão na visão que o levaria a aspirar mais vastamente.
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O Buda era um ser humano comum?

Não devemos cair no extremo de deificar o Buda, mas tampouco devemos achar que ele era diferente de nós. Ele era exatamente tão extraordinário quanto podemos nós mesmos nos revelar.
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Impermanência e vacuidade

A relação íntima entre dois elementos cruciais no darma.
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A mensagem dos tibetanos
(parte 2: o tantrismo)

Segunda parte do documentário de 1966 de Arnaud Desjardins, que mostra vários dos principais lamas e grandes figuras do Budismo Tibetano no século passado (Dilgo Khyentse Rinpoche, Sonam Zangpo, XVI Karmapa, e outros). Traduzido por mim em faixa de voz simultânea.
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Preciosidade no nascimento humano

Há duas listas de cinco ítens tradicionais para a análise e reflexão sobre o nascimento humano precioso. Longchenpa adiciona mais duas listas de oito ítens. Quais são esses dezoito ítens a refletir? Por que essa reflexão é importante?
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Dificuldades com o voto de não matar

Em algumas circunstâncias, é difícil não matar. Como conseguir manter o primeiro preceito em situações limite?
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Como surgiu o universo?

Cosmologia budista? “Surgimento” é um aspecto da ignorância.
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Darma alienado

O darma algumas vezes parece uma fantasia, totalmente separado de nossa vida cotidiana. Nem toda tentativa de integrar o darma, no entanto, é saudável.
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A tradição nyingma decide não ter líder

O último encontro da tradição nyingma decidiu acabar com a noção de uma liderança máxima sobre a tradição. Por que isso é importante? Qual a relação disso com nossa prática espiritual?
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O carma é contagioso?

Será mesmo que carma passa de uma pessoa para outra, como se fosse algo como maus fluidos?
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Crises pessoais, saúde mental e o budismo

Budismo não é terapia. O problema que o budismo se dispõe a resolver é fundamental e final, e outros aspectos podem ou não ser subsumidos em seus meios hábeis.
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O estágio do desenvolvimento

No vajrayana a prática principal da união de shamatha e vipassana é muitas vezes dividida em duas etapas principais, a criação ou visualização de uma deidade, e a dissolução dessa visualização. O que há para estudar sobre o estágio do desenvolvimento?
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O budismo tem dogmas?

O budismo tem elementos que é necessário aceitar sem verificação ou reflexão? Quais são os limites da epistemologia budista no que diz respeito a inferência e experiência?
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Adendos e reparações: mais 15 professores que me inspiram no Darma

Na lista de 100 coisas que me inspiram no darma faltaram algumas coisas importantes.
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O tal excesso de rituais do budismo

Será mesmo que há muitos rituais no budismo, especialmente no budismo tibetano?
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Orações no final dos vídeos

Uma explicação das práticas que são reproduzidas ao final dos vídeos.
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Usar a mente não é reconhecer a mente

Após avaliar o valor do estudo e da meditação analítica conceitual ou pelo menos aguerrida a uma “posição mental”, começamos a crítica a essa posição. Ironicamente, também recomendo dois trabalhos acadêmicos recentes sobre budismo (nenhum deles diretamente ligado à questão).
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Estudar os sutras mahayana

Seria o mais adequado ir diretamente aos textos raízes, mesmo que eles existissem em português ou numa língua que entendemos?
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Dzongsar Khyentse Rinpoche vem ao Brasil

Rinpoche estará na América do Sul de 18 de dezembro a 25 de janeiro de 2019.
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Reconhecimento de professores renascidos

Como se dá o processo de confirmação dos professores budistas reconhecidos ainda enquanto crianças -- como aparece no filme Kundun, de Martin Scorsese?
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O Buda ficou em silêncio ao ser perguntado sobre um criador?

Por que o Buda às vezes não respondia, ou respondia com o silêncio nobre? Esse foi o caso com a noção de um deus criador? (Não, o Buda não ficou em silêncio sobre isso, e sim, ele refutou um criador.)
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Tudo que acontece comigo é devido a carma?

O Buda parece as vezes ter ensinado que nem tudo que acontece conosco é devido a ações passadas. Como isso poderia ser o caso?
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O darma na linguagem de hoje

O budismo deve ser apresentado de acordo com a tradição, ou pode ter sua linguagem adaptada para o presente?
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Livre-arbítrio vs autodeterminação

O conceito de livre-arbítrio vem de um mundo criado, e assim o conceito de liberdade no budismo é diferente. Como é isso?
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Caminho do meio para cabeçudos

Mais sobre svatantrika e prasangika, e o uso do intelecto na prática budista.
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Não perca seu tempo com outras ideias

Em determinado ponto a pessoa precisa parar de ser um diletante interessado em cultura e filosofia e ver se quer mesmo se tornar um praticante com refúgio no darma.
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Meus obstáculos pessoais

Algumas coisas que me tiraram o sono e enfraqueceram minha prática.
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A transmissão oral que apraz os Reis do Darma

Comentário superficial sobre a profunda oração Nyingma de Mipam Rinpoche.



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