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Dificuldades com o voto de não matar

Em algumas circunstâncias, é difícil não matar. Como conseguir manter o primeiro preceito em situações limite?

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Curve-se diante de minha natureza de buda, humano

mp3 do podcast.

Por que budista não mata barata? (texto de Padma Dorje em Buda Virtual).

Budismo e vegetarianismo (vídeo do Canal Tendrel).

Os efeitos prejudiciais do tabaco (texto de Dudjom Rinpoche com tradução de Padma Dorje em tzal.org).

Por que plantas não renascem? (vídeo do Canal Tendrel).

O que é natural para o budismo? (vídeo do Canal Tendrel).




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O bem como um fim em si mesmo esconde certas doutrinas deontológicas. No budismo, praticamos virtude com o fim na iluminação, o que é bastante diferente, e ainda assim, não é uma negociação ou maquinação.tzal.org

Fazer o bem sem maquinações

O bem como um fim em si mesmo esconde certas doutrinas deontológicas. No budismo, praticamos virtude com o fim na iluminação, o que é bastante diferente, e ainda assim, não é uma negociação ou maquinação.
Prejudicar outros seres nos faz sofrer independentemente de quebramos os compromissos que criamos no caminho budista. Apenas que se fazemos votos, geramos mérito mais facilmente, e ficamos mais atentos para não criar sofrimento.tzal.org

A diferença entre quebrar votos e gerar carma ruim

Prejudicar outros seres nos faz sofrer independentemente de quebramos os compromissos que criamos no caminho budista. Apenas que se fazemos votos, geramos mérito mais facilmente, e ficamos mais atentos para não criar sofrimento.
Na época de Buda, o materialismo ou niilismo (sinônimos no budismo) é incompatível com a ética. Hoje em dia, o materialismo se sofisticou, e opções éticas parecem disponíveis. Além disso, a ausência de causalidade moral impede a noção de recompensa, e o “niilista ético” agiria mais desinteressadamente do que o budista. Será mesmo?tzal.org

Ética niilista ou materialista é realmente possível

Na época de Buda, o materialismo ou niilismo (sinônimos no budismo) é incompatível com a ética. Hoje em dia, o materialismo se sofisticou, e opções éticas parecem disponíveis. Além disso, a ausência de causalidade moral impede a noção de recompensa, e o “niilista ético” agiria mais desinteressadamente do que o budista. Será mesmo?
Onde nosso heroi se depara com um adversário a sua altura.tzal.org

Moby-Cock

Onde nosso heroi se depara com um adversário a sua altura.



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