contain  multitudes  •  por  Padma  Dorje  •  fundado  em  2003
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Carma: se eu não lembro,
por que eu vou pagar?

É necessário aceitar as noções de carma para praticar o budismo? Não é injusto eu sofrer por algo que não lembro?
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Como lidar com a preguiça de praticar?

Há dois antídotos contra a preguiça: medo do samsara e compaixão pelos seres. No fim, a preguiça de praticar é deficiência em nossa prática de refúgio.
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Vacuidade e mérito

Como funciona essa coisa de méritos e de ajudar os seres em conjunto com a noção de vacuidade? Será mesmo que tem algum problema?
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Os três reinos e as experiências de meditação

Certas experiências de meditação conduzem ao samsara.
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Fala inútil

Por que a fala inútil (baratos fáceis, pacto de mediocridade) é uma desvirtude, por que a devemos evitar?
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“Me faz um com tudo aí...”

Há experiências de meditação e reinos no samsara que soam até parecidas com iluminação, mas que de iluminação não tem nada. Como é isso?
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Além do materialismo (material mesmo)

O materialismo é o principal problema para a compreensão do budismo, bem como para o florescimento humano e a sobrevivência do planeta. Ele tem justificação? Como combatê-lo internamente?
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Correção! Bem-aventurança,
claridade e não conceitualidade

Essa é uma correção importante ao video “Os três reinos e as experiências de meditação”.
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Carma coletivo

Existe carma coletivo? O que é?
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Filosofia e budismo:
e quando o teísmo está escondido?

Uma premissa oculta a tanto lógica modal quanto noções de livre arbítrio é um mundo criado. Como no budismo um mundo criado é impossível, se torna difícil o diálogo com essa metodologia e tema filosóficos.
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O carma é contagioso?

Será mesmo que carma passa de uma pessoa para outra, como se fosse algo como maus fluidos?
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A ignorância não pode produzir sabedoria

Como é que surge a ignorância? Se a questão surge da ignorância, a resposta não pode produzir sabedoria.



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