Com isto, tudo é possível
Continuamos o exame da teoria de conhecimento budista em termos do relativo e definitivo. No âmbito relativo, usamos juízos exclusivo e inclusivo para determinar a relação entre conhecimento e conhecedor.
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Por que a experiência é superior à inferência?
A maioria das formas de epistemologia budista parece aceitar isso, por que é assim?
Primeiras questões sobre o estudo do Farol da Certeza
Dzogchen, complexidade, coalescência, duas verdades.
Vacuidade do que é falso
A questão de se a natureza de buda é permanente ou impermanente, e também a questão de como as coisas que são inválidas no convencional também são vazias.
Torcendo pro time do definitivo
Começando a explicação do quinto ponto do Farol da Certeza, onde examinamos qual das duas verdades, definitiva ou relativa, é mais importante.