English28. Dhombipa
O Lavador Sábio
Desde o tempos imemoriais tenho limpado as máculas,
Mas não posso fazer o carvão ficar branco.
Os preceitos do Guru são o dhobi supremo,
Pois eles revelam nossa natureza vazia imaculada.
Na cidade de Saliputra havia uma família casta dos lavadores de roupa, que ganhavam a vida com essa atividade. Um iogue de boa índole se deparou com o filho mais jovem dos dhombis (‘lavadores’), e lhe pediu comida. O dhombi fez oferendas ao iogue, e também ofereceu-se para lavar suas roupas. O iogue então pegou um carvão e perguntou: “Se você lavar este carvão, ele vai ficar limpo?” “A natureza do carvão é ser escuro; a lavagem não o vai embraquecer”, respondeu o filho. “Mesmo assim, você segue limpando as coisas por fora”, disse o iogue. “Caso as máculas dos três venenos internos não sejam purificadas, não faz sentido algum algum vestir roupas limpas por uma lavagem externa.
É preciso lavar as coisas muitas vezes para mantê-las limpas, ainda assim, há instruções que ensinam que lavar apenas uma vez é suficiente, superando o ciclo infindável de lavagem. Eu detenho essas instruções; não seriam algo de valor para você?” “Seriam sim”, ele respondeu.
O iogue então o iniciou em Cakrasamvara. Concedeu instruções, e o abençoou com mantras, mudras e samadhi. Ele meditou por doze anos, purificando seu corpo com mudras, a fala com mantras e as máculas mentais por meio do samadhi. Esta é a essência da instrução que ele recebeu:
Com a água escaldante dos mudras, as máculas do corpo são limpas; com a água das vogais e consoantes, as máculas da fala são purificadas. A união de pai e mãe limpa as máculas da mente.
O dhombi então meditou em seu corpo como mudra, em sua fala como mantra, e sua mente como a união dos estágios de desenvolvimento e consumação, e assim as impurezas de seu corpo, fala e mente foram erradicadas, e ele enfim atingiu o siddhi do mahamudra. A partir desse momento, as roupas se lavavam sozinhas, sem que fosse preciso fazer qualquer esforço. Isso impressionou muito as pessoas e ele ficou famoso como o iogue Dhombipa. Depois de trabalhar para o benefício dos seres por cem anos, ele seguiu para o reino das dakinis.
Traduzido por Padma Dorje em 2023, a partir de Masters of Mahamudra e Legends of the Mahasiddhas: Lives of the Tantric Masters, de Keith Dowman, Buddha's Lions: The Lives of the Eighty-Four Siddhas, de Abhayadatta, traduzido por James B. Robinson, Empowered Masters, de Ulrich Von Schroeder e Seeing the Sacred in Samsara: An Illustrated Guide to the Eighty-Four Mahasiddhas, de Donald S. Lopez, Jr. Por favor envie sugestões e correções para padma.dorje@gmail.com. 18/12/23
• Budismo
As Vidas dos 84 Mahasiddhas
01. Luipa
02. Lilapa
03. Virupa
04. Dombipa
05. Shavaripa
06. Saraha
07. Kankaripa
08. Minapa
09. Goraksa
10. Caurangipa
11. Vinapa
12. Shantipa
13. Tantipa
14. Camaripa
15. Khadgapa
16. Nagarjuna
17. Kanhapa
18. Karnaripa (Aryadeva)
19. Thaganapa
20. Naropa
21. Shalipa
22. Tilopa
23. Chatrapa
24. Bhadrapa
25. Khandipa
26. Ajogi
27. Kalapa
28. Dhombipa
34. Kukkuripa
38. Acinta
41. Bhusuku (Shantideva)
44. Kotalipa
46. Jalandhara
52. Ghantapa
58. Jayananda
77. Darikapa
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