English15. Khadgapa
O ladrão destemido
Desarmado, o guerreiro sempre será derrotado
ainda que persista na luta.
Armado com a espada do estado desperto além de vida e morte,
vitorioso sobre os inimigos dos três reinos,
Sou feliz.
Khadgapa nasceu na região de Magadha, numa casta inferior. O pai de Khadgapa era trabalhador rural, mas Khadgapa não seguiu essa lida e se tornou um ladrão. Dia e noite, seus pensamentos se dirigiam apenas a uma coisa: o roubo. Em determinado ponto, este ladrão se dirigiu para roubar uma residência abastada numa cidade em Magadha, mas voltou de mãos vazias. Em sua fuga, ele se escondeu em um cemitério, e lá e se deparou com Carpati.
Ao perguntar o que o iogue estava fazendo ali sentado, Carpati respondeu, “Estou praticando meditação, pois tenho medo da experiência cíclica, o nascimento e morte no samsara.”
“E o que você vai ganhar com essa meditação?”, perguntou o ladrão, cheio de ceticismo.
“Vou atingir um estado de existência mais elevado, e a felicidade que é o fruto da certeza definitiva”, disse o guru. “Até mesmo uma pessoa como você poderia atingir o mesmo, então por que você não pratica o Darma do Buda?"
“Tenho sim respeito pelo Darma do Buda”, respondeu o ladrão, “mas não posso simplesmente parar de roubar e ficar sentado meditando num cemitério. O que você pensa que eu sou, uma pessoa rica e importante? Eu gostaria de um siddhi com o qual eu possa pegar o que quiser quando invadir uma casa, e que, se por acaso eu for apanhado por alguém, se for preciso lutar, eu seja sempre o vencedor.”
Então o iogue deu iniciação e instruções ao ladrão: “Numa cidade em Magadha há um templo chamado Gorisamkar, em que há uma estrutura com a forma externa de uma estupa. Dentro dela, há uma sala de prática com um altar, e nesse altar, há uma estátua de Avalokiteshvara muito abençoada pelo bodisatva. Circumambule a estátua por três semanas, sem nunca sentar, dia e noite. Não pare nem mesmo para comer, se alimente enquanto circumambula. Então quando você ver uma cobra sair dos pés da estátua, a apanhe pela cabeça, sem nenhum medo ou hesitação. Com isso você obterá o poder que deseja.”
Com estas palavras, o iogue se colocou a praticar. O ladrão levou as instruções a sério, e praticou diligentemente.
Em vinte e um dias, uma enorme cobra negra saiu dos pés de Avalokiteshvara, e ele a apanhou pela cabeça. A cobra se transformou em uma espada, e assim ele se viu empunhando a brilhante espada de sabedoria. Com isso, as máculas mentais ligada ao roubo foram purificadas na mente do ladrão, e ele atingiu o siddhi da espada, um dos oito poderes mágicos. Foi assim que ele recebeu o nome Khadgapa, “o portador da espada”.
Depois de purificar todas as delusões de corpo, fala e mente, ele ensinou o Darma do Buda para todos em Magadha por vinte e um dias. Finalmente, ao expressar sua realização, ele seguiu em seu próprio corpo para o reino das dakinis.
Traduzido por Padma Dorje em 2022, a partir de Masters of Mahamudra e Legends of the Mahasiddhas: Lives of the Tantric Masters, de Keith Dowman, Buddha's Lions: The Lives of the Eighty-Four Siddhas, de Abhayadatta, traduzido por James B. Robinson e Empowered Masters, de Ulrich Von Schroeder. Por favor envie sugestões e correções para padma.dorje@gmail.com. 18/12/23
• Budismo
As Vidas dos 84 Mahasiddhas
01. Luipa
02. Lilapa
03. Virupa
04. Dombipa
05. Shavaripa
06. Saraha
07. Kankaripa
08. Minapa
09. Goraksa
10. Caurangipa
11. Vinapa
12. Shantipa
13. Tantipa
14. Camaripa
15. Khadgapa
16. Nagarjuna
17. Kanhapa
18. Karnaripa (Aryadeva)
19. Thaganapa
20. Naropa
21. Shalipa
22. Tilopa
23. Chatrapa
24. Bhadrapa
25. Khandipa
26. Ajogi
27. Kalapa
28. Dhombipa
34. Kukkuripa
38. Acinta
41. Bhusuku (Shantideva)
44. Kotalipa
46. Jalandhara
52. Ghantapa
58. Jayananda
77. Darikapa
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