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tzal.orgLista hierárquica de crenças
Em conversa com alguma pessoa, acabei elencando algumas crenças e sistemões e minha percepção de como seriam ordenados em sentido hierárquico.
diletante extraordinárioComeçando a estruturar “Lady of the Wisdom Fire”
Começando a estrutura de uma música lenta, com baixo, bateria, órgão, piano elétrico, duas guitarras e violão. A música está 1/3 pronta, sem o vocal, mas o resto vai envolver muito copia e cola.
tzal.orgDiretrizes de mídia social para quem se supõe aluno do vajrayana
Texto de Dzongsar Khyentse Rinpoche sobre como uma pessoa que espera ser um praticante do budismo vajrayana deve se comportar em redes sociais.
tzal.orgO ciclo de tesouros de Chokgyur Lingpa
Orgyen Tobgyal Rinpoche detalha a especificidade e o poder do grande revelador de tesouros Chogyur Lingpa.
tzal.orgLivros sobre ativismo e política que recomendo
Alguns dos livros que acho importantes para entender o mundo de hoje.
tendrelO que é “transcendental” para o budismo?
Uma tradução comum para “prajnaparamita” é “conhecimento transcendental”. Embora, estritamente falando, isto esteja tecnicamente correto, nas acepções populares de cada um dos termos, fica soando algo que não é bem correto. Um sobrevoo sobre a etimologia e entendimento do termo “paramita”.
tzal.orgRecomendações para a prática budista
Alguns pontos a ter em mente se você deseja começar a praticar.
tzal.orgSlavoj Žižek: Velhacaria Hipster
Quão substanciais são as críticas de Slavoj Žižek ao Budismo? Há algo além de puro espetáculo nas divagações contra-intuitivas -- embora sempre divertidas -- desse proeminente pensador público?
tzal.orgBudismo, engajamento político e direitos humanos
Recentemente alguns professores budistas no âmbito internacional manifestaram certas restrições ou críticas quanto à noção de direitos humanos. Embora estas críticas procedam, e sejam adequadas numa visão decolonial e sob uma perspectiva geopolítica, bem como sob uma abordagem estritamente ligada à prática pessoal, o risco de elas serem mal interpretadas na esfera brasileira é imenso.
diletante extraordinárioReparo eletrizante: troca de disjuntores
A força solar que circula pelas veias de cobre. Seus controladores magnético-térmicos datados sendo substituídos. De nema para din. O poder da destruição dos plásticos para conformá-los à realidade concreta.
tendrelDuas realidades e natureza de buda
As duas realidades, a enganosa e a definitiva, podem ser vistas como duas coisas separadas, ou podem ser mescladas de um jeito errado. Como entender a união além dos extremos de separação e união das duas realidades? O que isto implica para o praticante em termos de revelar sua própria natureza de buda?
tendrelComo começar um centro de darma em sua cidade
Viajar continuamente em busca do darma pode se tornar impossível, então como fazer com que o darma se instale próximo de você?
tzal.orgRecomendações de livros sobre budismo
Uma lista de livros que recomendo para quem quer conhecer ou praticar o budismo.
tzal.orgPor que budista não mata barata?
Qualquer ser — até mesmo uma barata — pode ser fonte de infinita alegria e mesmo de grande sabedoria, caso estejamos dispostos a encarar a realidade, abandonemos crenças arraigadas absurdas, e nos acostumemos com a receptividade natural da mente.
diletante extraordinárioA bolha da IA e seu conservadorismo inerente
Comentário sobre o podcast de Ed Zitron com Cory Doctorow e Brian Merchant, e de duas citações, uma de Francis M. Wilhoit e outra do capiroto, Milton Friedman.
diletante extraordinárioBatuque do toc do backup
A cada seis meses paro por dois dias para copiar terabytes em até seis níveis de redundância. Acumulador digital, toc de fotos de gatinho, mas no fundo, cuidador de jardim digital, no buzz do wabi-sabi atemporal. 80% é perfeito.
tzal.orgCentros de Darma que Recomendo
Uma lista de centros e professores do darma que considero autênticos e confiáveis.
tzal.orgLivros e links de Dzongsar Khyentse Rinpoche
Lista de livros e links ligados a Dzongsar Khyentse Rinpoche, um professor rimê, não sectário, que já esteve no Brasil várias vezes.
tzal.orgConselho de Tromge Tulku Arik
Até recentemente não se sabia de um texto de Tromge Tulku Arik existir. Este é um dos lamas raiz de Chagdud Tulku Rinpoche.
tendrelO que é imune à análise
Se pegamos duas visões díspares e apenas tentamos fazer com que uma funcione com a outra, nunca vai funcionar. A união no sentido do caminho do meio, é o fato de que vacuidade e aparência são dois aspectos de uma mesma coisa.
diletante extraordinário“A substância”: o duplo e o terror corporal sob o olhar do macho
Uma homenagem ao cinema de terror cabeçudo no viés feminista metamodernista. Uma alegoria ultraestética para o isolamento da objetificação. Uma Dorian Gray cuja turpitude moral é se ver como os outros a vêem. O poder do tempo sobre uma gostosa que se autoconsome na tentativa de preencher as expectativas irreais do olhar do macho. A redução de uma vida à busca de amor vampirizando-vampirizada na objetificação. Cronenberg e Lynch, a destruição do olhar teratogênico do macho via sátira.
tzal.orgO opressor precisa cair
Com o retorno do imperialismo ostensivo, Dzongsar Khyentse Rinpoche comenta aspectos de sua própria relação com os valores do colonizador.
diletante extraordinárioRadicalização política e IA
A polarização política intensa tem uma explicação e uma causa: a manipulação por engenharia psicológica e publicitária em redes sociais. Se em 2016 o escândalo Cambridge Analytica mostrou o Facebook fazendo experimentos psicológicos com a massa de usuários e vendendo big data pelo melhor preço, o que elegeu Trump e seu correspondente inominável no Brasil, agora temos tudo isso e mais IA. Uma IA cada vez mais sedenta de energia, em tempos que deveríamos estar pensando em decrescimento, e que flerta com um futuro cada vez mais dependente da energia nuclear.
tzal.orgBoletim informativo
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tendrelPureza do darma, cinismo e devoção
Algumas formas de pensar humanistas ou seculares não consideram possível uma pessoa atingir a remoção completa de seus defeitos e a expressão completa de suas qualidades, sem falha alguma. As pessoas que guardam essa ideia como dogma não são bons candidatos ao refúgio budista. E, em particular, provavelmente não são o público alvo do vajrayana.
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