Vacuidade e interdependência
O relativo e o absoluto se revelam através de base, caminho e fruição como os dois corpos (forma e não forma) dos Budas, e assim ao nos coadunarmos com as ações dos bodisatvas, expressamos o darma que é consagrado em nós pelas aspirações de todos os Budas. Esse é o significado de praticar em meio à interdependência.
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Como o Darma do Buda surge para nós?
• mp3 do podcast.
• Definitivo, relativo e interdependência (vídeo do Canal Tendrel em que trato de algumas questões que ficaram pendentes neste vídeo.)
• Hidden Teachings of Tibet: An Explanation of the Terma Tradition of Tibetan Buddhism (livro de Tulku Thondup na amazon.com.br, em inglês)
• O caminho do meio (o 3o. capítulo da primeira parte do livro acima, traduzido em tzal.org)
• Linhagem fresca: tesouros e transmissão histórica (vídeo sobre a tradição dos tesouros em tzal.org)
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Um gole do espaço
Não identificar os cinco agregados com a imputação de um eu não é a mesma coisa que reconhecer a vacuidade dos agregados.
O intelecto faz parte do samsara
É importante examinar o darma intelectualmente, mas e quando a dúvida começa a se tornar um obscurecimento cognitivo?
Quem falou em ausência de eu?
Muitas perguntas comuns sobre ausência de eu não levam em consideração contextos básicos.Muitas perguntas comuns sobre ausência de eu não levam em consideração contextos básicos.
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