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tendrelEquanimidade além da mente
Após examinarmos como o pináculo dos ensinamentos da tradução antiga é absolutamente compatível com os sutras mahayana, agora passamos a examinar a compatibilidade com os tantras, inclusive aqueles mais prezados pelo oponente.
tzal.orgA grande perfeição: uma entrevista com Chagdud Tulku Rinpoche
Em 1992 Wes Nisker entrevistou Chagdud Rinpoche sobre a prática de dzogchen para a revista Inquiring Mind (Mente que Busca).
tendrelO farol da não fixação
Ao estudar a vacuidade, encontramos a ignorância e negamos seu objeto. No entanto, essa negação só existe em termos da ignorância, e assim, ao meditar na natureza da realidade, não é preciso sustentar nenhum tipo de refutação ou elaboração conceitual.
tendrelRefinando a meditação
É importante determinar o que é prática de meditação que vai levar ao resultado, o estado de Buda, e o que vai produzir apenas mais experiência cíclica. Dentro disso, há aspectos intelectuais e ligados a práticas preliminares.
tendrelTanto não afirma que não chega nem mesmo a negar
Encerrando o tópico seis e abrindo o tópico sete. Uma explicação das tabelas do John Pettit e alguns trechos do comentário do Troshul Jamdor.
tzal.orgEstudo de O Farol da Certeza de Mipam Rinpoche
O Farol da Certeza Beacon of Certainty é uma obra importante na tradição polêmica recente no budismo tibetano. Ela procura indicar a visão como estabelecida pela tradição nyingma, em termos da união de sutra, tantra e grande perfeição. Em meio a isto, ela desafia noções de outras tradições que começam a se imiscuir nos ensinamentos nyingma, e como isso pode ser evitado de modo a preservar a linhagem da realização.
tendrelAnálise, apreensão e não elaboração
Há duas formas principais de meditação, a de estabilidade e a de discernimento. Com relação a meditação de discernimento, há três modos progressivos, que são análise, apreensão e não elaboração.
tendrelUsar a mente não é reconhecer a mente
Após avaliar o valor do estudo e da meditação analítica conceitual ou pelo menos aguerrida a uma “posição mental”, começamos a crítica a essa posição. Ironicamente, também recomendo dois trabalhos acadêmicos recentes sobre budismo (nenhum deles diretamente ligado à questão).
tendrelO corpo de sabedoria da expansão da pureza primordial
A vastidão da igualdade da pureza primordial livre do embaraço de provar ou refutar é onde desaguam todas as visões produzidas pelos diversos caminhos e escolas.
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