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tendrelMais sobre preliminares
As práticas fundamentais do budismo tibetano visam estabelecer o interessado na prática e torná-lo capaz de ouvir os ensinamentos.
tendrelA transmissão pessoal do guru da perfeição em tudo
Sobre o livro “As palavras do meu professor perfeito”, Patrul Rinpoche, e o contexto histórico dessa transmissão.
tendrelAnálise, apreensão e não elaboração
Há duas formas principais de meditação, a de estabilidade e a de discernimento. Com relação a meditação de discernimento, há três modos progressivos, que são análise, apreensão e não elaboração.
tendrelRefinando a meditação
É importante determinar o que é prática de meditação que vai levar ao resultado, o estado de Buda, e o que vai produzir apenas mais experiência cíclica. Dentro disso, há aspectos intelectuais e ligados a práticas preliminares.
tendrelPreliminares das preliminares
As práticas preliminares, apesar do nome, são relativamente avançadas, o que fazemos antes delas?
tendrelSpoilers do Darma
Por que certos ensinamentos budistas requerem discrição, e não devem ser ensinados em público?
tendrelLivros sobre o ngondro
Recomendações de dez livros sobre as práticas preliminares do budismo vajrayana.
tendrelIronia na não elaboração
Uma contribuição não entendeu o vídeo anterior, e assumiu como minha a posição do oponente, mas exatamente justificando a posição do oponente ao fazer defesa do oposto. Tá melhor explicado no vídeo.
tendrelPráticas preliminares (ngondro)
O que são e qual o sentido de se engajar em práticas preliminares, particularmente no que diz respeito ao budismo tibetano?
tendrelUsar a mente não é reconhecer a mente
Após avaliar o valor do estudo e da meditação analítica conceitual ou pelo menos aguerrida a uma “posição mental”, começamos a crítica a essa posição. Ironicamente, também recomendo dois trabalhos acadêmicos recentes sobre budismo (nenhum deles diretamente ligado à questão).
tendrelO farol da não fixação
Ao estudar a vacuidade, encontramos a ignorância e negamos seu objeto. No entanto, essa negação só existe em termos da ignorância, e assim, ao meditar na natureza da realidade, não é preciso sustentar nenhum tipo de refutação ou elaboração conceitual.
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