A mensagem dos tibetanos (parte 2: o tantrismo)
Segunda parte do documentário de 1966 de Arnaud Desjardins, que mostra vários dos principais lamas e grandes figuras do Budismo Tibetano no século passado (Dilgo Khyentse Rinpoche, Sonam Zangpo, XVI Karmapa, e outros). Traduzido por mim em faixa de voz simultânea.
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Doc extraordinário e cheio de armadilhas
◦ A mensagem dos tibetanos, parte 1, o budismo, primeira parte deste vídeo
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O voto de bodisatva na tradição da profundidade
No budismo tibetano há duas tradições de voto de bodisatva, uma ligada a Manjushri-Nagarjuna e outra ligada a Maitreya-Asanga. Aqui apresento os 18 votos raiz da primeira, a tradição da profundidade, que também assume que, em termos da visão, o compromisso bodisatva das duas tradições é o mesmo.
O que é mandala para o budismo?
O sentido popular do termo é muito mais raso do que a verdadeira mandala de sentidos que o vajrayana proporciona.
Ética niilista ou materialista é realmente possível
Na época de Buda, o materialismo ou niilismo (sinônimos no budismo) é incompatível com a ética. Hoje em dia, o materialismo se sofisticou, e opções éticas parecem disponíveis. Além disso, a ausência de causalidade moral impede a noção de recompensa, e o “niilista ético” agiria mais desinteressadamente do que o budista. Será mesmo?
Luz, câmera, darma: A mulher nas dunas (1964)
“Fascinante, erótico, inesquecível”, essa era a frase promocional do filme. Trungpa Rinpoche certamente concorda com ela.
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