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Perder a fé no darma
Os textos dizem que o mero entendimento intelectual é como um remendo, pode cair a qualquer momento. Muitas vezes o nosso mérito não é suficiente para lidar com os obstáculos intelectuais, emocionais e externos que surgem, e abrimos mão do único refúgio. Como é isso?
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
Reflexão sobre o reino dos deuses
A sexta e última das reflexões sobre o oceano de insatifatoriedade da experiência cíclica (samsara), que compõe uma das quatro reflexões que tornam a mente na direção do darma.

O que é mandala para o budismo?
O sentido popular do termo é muito mais raso do que a verdadeira mandala de sentidos que o vajrayana proporciona.

Volição, negligência e carma
O Buda disse que carma é ação volitiva. Porém, volição para o budismo inclui qualquer ação cometida com uma aflição mental em mente. Portanto ignorância, não se importar com os outros e desprezo são elementos ativos, pelos quais somos responsáveis.
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