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Onde estabelecemos a substância da não substância como mera aparência. E também falamos sobre mahayana e vajrayana em termos de visão e resultado, e chegamos até mesmo a tocar em terceiro excluído.tendrel

A dança da mera aparência

Onde estabelecemos a substância da não substância como mera aparência. E também falamos sobre mahayana e vajrayana em termos de visão e resultado, e chegamos até mesmo a tocar em terceiro excluído.
Mipam, Lama Mipam, Mipam Rinpoche, Mipham, Mipham Rinpoche, cittamatra, pramana, epistemologia budista, teoria do conhecimento budista
O capítulo 6 do Farol da Certeza lida com questões de pramana, isto é, lógica e epistemologia budista. Esta é uma apresentação geral do tema.tendrel

Questões epistêmicas

O capítulo 6 do Farol da Certeza lida com questões de pramana, isto é, lógica e epistemologia budista. Esta é uma apresentação geral do tema.
Mipam, Lama Mipam, Mipam Rinpoche, Mipham, Mipham Rinpoche, preta, pretas, fantasmas famintos, seres carentes, fantasmas, água, relativismo, perspectivismo, contextualismo, pramana, epistemologia budista, teoria do conhecimento budista
Onde começamos a analisar os dois extremos, de acreditar que o lastro da cognição válida, e os critérios de invalidade, pertencem a um objeto independente, seja ele externo ou interno (mente).tendrel

Perspectivas e essências

Onde começamos a analisar os dois extremos, de acreditar que o lastro da cognição válida, e os critérios de invalidade, pertencem a um objeto independente, seja ele externo ou interno (mente).
Mipam, Lama Mipam, Mipam Rinpoche, Mipham, Mipham Rinpoche, preta, pretas, fantasmas famintos, seres carentes, fantasmas, água, relativismo, dogmatismo, perspectivismo, contextualismo, pramana, epistemologia budista, teoria do conhecimento budista
Continuamos o exame da teoria de conhecimento budista em termos do relativo e definitivo. No âmbito relativo, usamos juízos exclusivo e inclusivo para determinar a relação entre conhecimento e conhecedor.tendrel

Com isto, tudo é possível

Continuamos o exame da teoria de conhecimento budista em termos do relativo e definitivo. No âmbito relativo, usamos juízos exclusivo e inclusivo para determinar a relação entre conhecimento e conhecedor.
Mipam, Lama Mipam, Mipam Rinpoche, Mipham, Mipham Rinpoche, pramana, epistemologia budista, teoria do conhecimento budista, fantasma faminto, preta


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