
Todo sofrimento tem causa
Carma, quando a gente sofre, tem causa. A causa é que prejudicamos os outros no passado.

Manter a aparência de um darma elaborado (ou não)
Quando nos iluminamos, podemos abandonar o darma? Mas se não há fixação, por que aceitar ou abandonar qualquer coisa?

Dificuldades com o voto de não matar
Em algumas circunstâncias, é difícil não matar. Como conseguir manter o primeiro preceito em situações limite?

O que é nirvana?
Uma resposta direta, e as duas perspectivas, a do shravakayana e a do mahayana.

Por que budista não mata barata?
Qualquer ser — até mesmo uma barata — pode ser fonte de infinita alegria e mesmo de grande sabedoria, caso estejamos dispostos a encarar a realidade, abandonemos crenças arraigadas absurdas, e nos acostumemos com a receptividade natural da mente.

Volição, negligência e carma
O Buda disse que carma é ação volitiva. Porém, volição para o budismo inclui qualquer ação cometida com uma aflição mental em mente. Portanto ignorância, não se importar com os outros e desprezo são elementos ativos, pelos quais somos responsáveis.

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