EnglishEmanações que não se autorreconhecem
A Natureza de Buda tem um sentido expediente e um definitivo. No sistema não causal do mahayana, o sentido definitivo de Natureza de Buda é que ela é completa desde o princípio e não pode ser melhorada ou piorada por causas e circunstâncias. Ainda assim, devido a máculas adventícias, não a reconhecemos assim.
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Lembrança rápida das quatro brahma-viharas, ou quatro qualidades incomensuráveis.
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