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7.2. Zen

Qual a relação do budismo e do haikai?

Várias artes tradicionais estão ligadas ao budismo. No caso do Haikai, como muitas outras artes sofisticadas do período edo no Japão, a ligação com o zen budismo é bem forte.

Ao que parece o haikai surge de um satori, ou uma realização espontânea de um praticante, que a então versifica. Mas com o tempo o satori não passou a ser tão importante para a escrita de haikais, e hoje em dia é uma forma de arte muitas vezes desvinculada da prática budista.

Na Índia medieval a forma de arte que advinha da realização espiritual, o doha, era mais comprido, e vinculado a uma melodia. Essa forma foi a que penetrou o tibete, com mestres como Milarepa, por exemplo. São registradas milhares (se diz normalmente 100.000) canções espontâneas de Milarepa.

Mas em geral a poesia budista, longa ou curta, embora embasada na realização do compositor, nem sempre tem um caráter espontâneo ou está ligada a uma realização momentânea ou particular. Muitas vezes o verso é também burilado. E além disso, existe uma vasta tradição comentarial, aí sim sem espontaneidade alguma, que destrincha, algumas vezes palavra por palavra, composições mais antigas.

O que é zazen?

É apenas sentar, só sentar. Sem estar praticando alguma coisa, e sem querer parar e ir atrás de outra coisa. Em outras palavras, sentar como o Buda sentou.

O que é darma? Qual a relação de darma e zazen?

Dharma é o ensinamento do Buda, o método que ele ensinou para atingir o mesmo que ele atingiu, isto é, acordar.

Zazen é um método que se apóia no resultado, isto é, o estado de Buda, já presente e que é vivenciado através de "apenas sentar". Então você senta acordado, senta com as coisas como elas são, sem alterar nada, sem fabricar nada. É apenas sentar.

"O zazen é a prática sobre o próprio resultado." Então a prática de "só sentar" já é completa em si? Já é um resultado? Mas é um resultado de que?

O estado búdico é a base, o caminho e o resultado. Quando ele é obscurecido pelas máculas adventícias da delusão, ele é a base sobre a qual o caminho pode ser trilhado.

Através dele, por ele mesmo, os obscurecimentos podem ser paulatinamente dissolvidos.

Quando ele revela a si próprio, ele é o resultado.

Portanto, apenas sentar é revelar o resultado, o estado de Buda. Caso a pessoa não consiga isso, então ela recorre a práticas causais, nas quais o resultado não está presente, como a meditação com e sem esforço, a geração de mérito, e a repetida audição de ensinamentos, fazer perguntas e contemplar.

As práticas do zazen são suficientes para conseguir ver a "viva como ela é"?

Não sei se alguma prática budista tem como objetivo ver "a vida como ela é". Talvez "reconhecer as coisas como são" seja melhor—é possivel que essas duas afirmações sejam equivalentes, ou não.

Mas com certeza o zazen não é um caminho para resultados. O zazen é a prática sobre o próprio resultado. Então zazen deveria ser sentar com o reconhecimento das coisas como elas são, ou, apenas sentar. Se não é assim, então a pessoa está tentando, apenas tentando. Não está fazendo "apenas sentar", que é completo em si mesmo e não busca nenhum resultado outros que não "apenas sentar".

Quando iniciei a prática de zazen me deram instruções para que, ao sentar, contásse as inspirações e expirações (1, 2, 3, 4...) e quando chegasse ao 10, voltásse ao início. Isso é válido?

É uma prática de shamata já ensinada na índia clássica e que penetrou o c'han, o son e o zen. É uma prática preliminar ao zazen propriamente dito, que é apenas sentar (contar respirações não é "apenas sentar").

Por que o zazen é praticado virado para a parede?

Bom, não conheço tão bem o Zen. Mas não é essencial a parede. Ao que parece, principalmente no início, é bom não ter muitas distrações—e uma parede branca pode ajudar. Depois, quando se avança na prática, não se precisa da parede, nem sequer da postura. Há também mais de um tipo de zazen, o Soto Zen, por exemplo, pratica o shikantaza, que é apenas sentar. Mas se pode fazer zazen com um objeto, como contar ou a respiração.

No zazen, apenas nos sentamos. Qual a relação disto, a não-mente, com a shamata?

A shamata é uma prática preliminar, com esforço.

Se a shamata é preliminar ao zazen, então este seria uma forma de meditação vipassana?

Se for, é, se não for, não é: estilo zen.

Que é zazenkai?

É um retiro zen menor ou menos intensivo do que um seshin. Pode ser apenas um encontro.

Isto é, no zen budismo as pessoas se encontram para fazer práticas juntas, e a forma mais breve e menos intensa é um zazenkai.

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